工作文明伴我行的心得體會（5篇）

對于指責自己的人要秉承：與其責怪自己，不如抱怨他人，即使是有瑕疵我們也要保持著自己應有的自信。哪怕沒有人為我們的鼓掌鼓勁，我們也要保持著自身的優雅。這里給大家分享一下關于工作文明伴我行的心得體會，方便大家學習。

工作文明伴我行的心得體會【篇1】

講文明，樹新風。為了發揚中華優秀傳統美德，爭做一個有道德、講文明的中學生，學校舉辦了一場文明禮儀專題講座。

這真是不期而遇，恰好為我們這些初來乍到的高一新生奠定了一些講文明的基礎。這次講座由學校的冼書記親臨指導，一開場書記就為我們送上了一個完美的鞠躬，這引人注目的動作可以說是直奔主題，開門見山了。

有句話說得好，人無禮，則不立。深入落實好文明禮儀的學習是我們建立人格的基礎，是個人修養的價值體現。眾所周知，文明禮儀是人與人在相互交往中的一種行為規范，它廣泛存在于我們的生活，學習和工作中。正是因為如此，我們做人的方方面面無論如何也離不開它。

當我們有事需要有求于別人時，就常常要用到“請”，“拜托”“打擾了”“謝謝”這一類的詞語了。不難發現，這些不足為奇的詞語都是我們與人打交道時必不可少的，所以也就越來越凸顯出了文明禮儀的重要性和必要性。與人交往時在客觀上需要注意一些細節，處處做到儀表端莊、舉止文明、談吐文明就能給別人一種深刻的印象，給別人一種好感，這就能讓別人更樂意地去幫助你。

因此，在平常與別人交往時多用“請”、“拜托”、“謝謝”之類的詞有益于更進一步人與人之間的.友誼。有這兩全其美的好事，又何樂而不為呢？

在這個前提下，我們必須確確實實落實好文明禮儀的學習，這也是人生的一堂必修課，因為文明禮儀正是為前面的能做到的一切而提供的保障。如果說一個人舉止不得體，行為不端正，這就會引起別人的反感，別人不愿出手相助，那弄得最后只能是不歡而散了。講文明與不講文明之間一對比，我們就能看出兩種截然不同的效果。所以，這就是為什么說一定要學好文明禮儀了。

文明就在我們身邊，與別人交往時，注重好自己的形象，講文明話，做文明事…都是一種道德修養的體現。講文明，樹新風，爭做文明人，我們必須行動起來！

工作文明伴我行的心得體會【篇2】

中國素有禮儀之邦的美稱，古代賢圣無處不在踐行著文明與禮儀。隨著社會的發展，文明禮儀在我們的生活中愈加顯得舉足輕重。文明禮儀已然成為我們生活、學習等方面不可缺少的重要組成部分。所以學習禮儀知識，運用禮儀規范，對提高我們的自身修養有著重要的意義，是良好教養的體現。

在開學初，文明禮儀講座，使我獲益匪淺。

老師通過她細致的講解，為我們講解了作為二中學生方方面面的禮儀，幾乎涉足我們生活的各個領域。包括校園禮儀安全方面，身體鍛煉等，都是我們學生日常生活中接觸最多的方面。通過這次的講座，我明白：得體的儀表會使我們精神煥發；見到老師一句親切的“老師您好”會給老師一天的工作帶來力量；一個會心的微笑會不知不覺中拉近我們與同學的距離；得到幫助時的一句“謝謝你”是他人的`付出得到的最好回報......這一切的一切，無形中都在體現我們作為學生的素養，讓我們以后的人生道路走上一條康莊大道。所以，我們應該時時刻刻要求自己遵守文明禮儀，心懷感恩。

我試想，如果我們學生沒有學生的樣子，儀表不得體，說話不文明，行為不規范，覺得他人的付出是理所當然的......那么，我們的生活該有多么的糟糕，我們的班級該有多么冰冷.....在這樣的環境中，我們又怎樣去安心的學習呢？所以，我認為這堂文明禮儀課比文化課還要重要，是入學教育最為關鍵的一課。

新的學期，新的校園，新的生活。我們每位同學懷著新的希望，踏進了校門，將在這里放飛我們的理想。讓我們一文明禮儀為伴，為我們的學習生活營造一個良好的氛圍，做合格的高中生，做優秀的中華兒女！

工作文明伴我行的心得體會【篇3】

小學生交往禮儀養成教育，是基礎教育的重要資料。柳斌曾說：“中小學加強德育首先要從文明文明做起。文明文明的傳統不能在新一代人中丟失，如果一旦丟失了，小而言之，會帶來社會秩序的混亂，大而言之，會給國家、民族帶來災難，帶來恥辱。”交往禮儀是調節人們行為的一種規范，調節人際關系的一種規范，有禮儀規范，社會生活才會井然有序。交往禮儀教育是重要的，在全球化、信息化背景下我們如何對小學生進行交往禮儀教育呢筆者認為要從家庭、校園、社會三個維度出發，構建“三維”教育模式，構成教育合力，以到達理想的效果。

一、家庭維度抓啟蒙——透過言傳身教，抓好四個啟蒙

禮儀教育務必從家庭做起。“對孩子來說，家庭，就是社會秩序的縮影，父母就是孩子模仿的楷模。家庭成員中的人際關系將深刻地影響著孩子，將來他對待他人時將主要以此為依據。”家庭禮儀教育主要是透過言傳身教，抓好四個啟蒙。

(一)尊敬長輩的啟蒙教育

家庭是人才成長的源頭，父母是子女的第一任老師。事實上，從孩子降生人世開始，他的父母就已開始對他(她)們進行家庭禮儀教育了。“我們的教育是同我們的生命一起開始的。‘尊老愛幼”是中華民族的傳統美德，在家庭交往禮儀教育中，首先要教育孩子孝敬父母、尊敬長輩。如何做呢？

(1)要把尊敬長輩的文明用語融入日常生活中，如：早上起床，教育孩子有文明的向老人打招呼：“爺爺奶奶早上好!”出門要說：“爺爺奶奶再見!”等。

(2)堅定地拒絕孩子對長輩的不適宜行為，如：吃飯的時候把自己喜歡的菜端到自己面前，不讓爺爺奶奶爸爸媽媽吃。

(3)教育孩子體諒和關心長輩的狀況。長輩身體不適，要學會問候或做些力所能及的小事，如端杯水，提醒爺爺奶奶吃藥，爸爸媽媽下班回家，要在他們進門時幫忙接包、拿拖鞋等。

(二)文明用語的啟蒙教育

文明用語很重要，人與人之間的交往主要是透過語言來交流，用語言來表達情感，美的語言、文明的語言能夠使人們在交往中得到一種美的享受，既給別人以快樂，也給自己以快樂。小孩的語言最初更多來自于家庭的啟蒙，家庭的文明用語啟蒙教育更多來自于家庭成員的言傳身教。現代中國家庭大都是獨生子女，他們在家庭中，物質和精神上都享受到最大的愛，而且這種愛是單向愛，等孩子長大以后，不懂文明，不明白關心人，自私自利，作為父母，十分苦惱。有經驗的父母明白，在這種狀況下，事后指責、呵斥孩子，效果并不是很好，不如事前經常用“故事”進行引導。故事是孩子們都喜歡的一種文學形式。在講故事的過程中，不管是講者還是聽眾都當作是一種好玩的事情，開心愉快。家長們能夠選取一些涉及文明文明方面的故事經常給孩子講解。利用故事中的生動、形象的情節和主人公良好的品行對孩子進行潛移默化的影響，堅持下去，能夠引導孩子向起息有度，舉止有禮，孝敬父母，尊敬長輩，愛學習、愛勞動，識大體，解人意等方向發展。

(三)鄰里友好的啟蒙教育

“遠親不如近鄰”。家長要教育孩子，任何時候首先都要與離自己最近的人搞好關系，互相幫忙。近鄰的關系都搞不好的人，很難想象他能關心更多其他的人。此刻，住在城市中的人們，也許是工作、上學的緣故，沒有時間互相溝通，所以鄰里之間不相互交往。據了解，不明白鄰居姓名的大有人在，不與鄰居交往的更多。雖然社會在不斷地向前發展，人們生活的節奏也變快了，但是鄰里之間還是要友好相處的。家長要讓孩子看到，做一個好鄰居，和睦相處、團結友愛尤為重要。平常的生活無論是樓道里的一聲問候，還是見面的會意一笑，都是呵護鄰里緣分的一次良機。鄰里關系處理得好的關鍵，就是凡事要先想到他人。諸如：當孩子白天準備放開音量收看電視或聽音樂時，應先讓他想想鄰居有無上夜班的在家休息;當你在高樓陽臺為花澆水時，應告訴孩子要先看看樓下是否有人，是否有曬著衣被;當你的孩子與鄰居小孩吵架時，就應先看看別人的孩子有否受傷，并主動帶孩子去鄰居家問個究竟、道個歉……家長時時刻刻不忘記營造出一個“我為人人，人人為我”的鄰里氛圍，對孩子來說是最好的啟蒙。

(四)文明行為的啟蒙教育

《公民道德建設實施綱要》提出：“家庭是人們理解道德教育最早的地方。高尚品德務必從小開始培養，從娃娃抓起……要在家庭生活中，透過每個成員良好的言行舉止，相互影響，共同提高，構成良好的家風。”家長們要努力營造良好的家庭交往禮儀氛圍。

(1)家長應具有良好的教養態度和期盼。

(2)家長應不斷提高交往禮儀水平。家長是子女模仿學習的榜樣，如家長不講禮儀，將會對子女交往禮儀的養成起消極作用。

(3)重視家庭禮儀氛圍。如果家庭充滿和睦溫馨、積極向上、以禮相待的氣氛，兒童就會有安全感和舒適感，這種氣氛容易激勵孩子奮發向上，構成良好的禮儀。

二、校園維度抓傳承——透過陣地建設，抓好四個結合

校園是小學生交往禮儀養成的主陣地，校園教師在禮儀教育中起主導作用，校園教育要進一步推動小學生交往禮儀養成，使其繼續發展。因此要個性抓好校園小環境陣地建設，促進四個結合。

(一)交往禮儀教育與各科教學相結合

“傳道、授業、解惑”并不是教師惟一的任務，各科教學的老師都要明白，交往禮儀教育與每一個老師都有關系。因為每一堂課的教學都是教師與學生進行交往的活動，當然下課之后師生之間的交往也一樣重要。交往禮儀教育應與各科教學相結合，每一個老師都要注重榜樣的作用。孔子日：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”洛克認為：“對于孩子們盡管能夠給予各種訓導，天天告訴他們一些關于禮儀的精湛的知識，但是最能影響他們的舉止的還是那些與他們朝夕相處的人和他們周圍的人的言行。兒童的舉止大半是模仿得來的。我們都是一種模仿性很強的動物，是近朱者赤、近墨者黑，而孩子們的耳聞不如目見，也是不足為怪的。”學生的模仿性、“向師性”很強，學生最接近的榜樣就是教師。教師是教育工作者，是學生學習模仿的對象，教師的榜樣在禮儀活動中無疑是一種“潤物細無聲”的教育，教師和學生課上課下朝夕相處，教師的一顰一笑、一舉一動、一言一行無不對學生產生直接的影響。教師就應成為禮的化身，校園就是透過教師的作用，使禮無所不至，從而最終完成社會教化。因此教師應首先學習和應用禮儀，時時處處率先垂范，做到彬彬有禮、語言文明、儀表莊重大方、儀態和藹可親，使學生在師生交往中受到潛移默化的影響。

(二)交往禮儀教育與班隊活動相結合

科爾伯格主張，充分利用環境氛圍和伙伴之間相互影響等教育資源，促進兒童思想道德健康發展。為此要個性注意交往禮儀教育與班隊活動相結合，建設良好的班風、校風，把對學生個體的教育與對群眾的教育結合起來，發揮平行教育的作用，使兩者互相促進，讓學生生活在一個良好的交往禮儀氛圍中，自覺把自己的價值取向與校園的價值導向相一致，不斷升華思想、規范自己的禮儀行為。如在班隊活動中定期舉行“禮儀故事吧”，要求選取一些涉及文明文明方面的故事，在班隊活動中資源共享。充分發揮群體的動力，促進孩子們健康成長。禮儀故事能夠是老師講，也能夠是學生講;能夠在活動前講，也能夠在活動中或活動后講;能夠是在校園電視臺講，也能夠是在課堂上、班會上講;能夠個人講，也能夠是全校集中講。讓學生用心參與，透過搞笑有益的活動，促進禮儀養成。

(三)交往禮儀教育與管理制度相結合

禮儀教育要與校園的管理制度相結合。制度建設就是解決標準問題，透過交往禮儀制度建設，讓孩子們明白什么行為是文明的，什么行為是有文明的。利用制度的規范性、強制性和獎罰、激勵機制，引導學生增強禮儀、禮節、文明意識，不斷提高自身道德修養。例如：南開大學的創始人嚴修就十分重視禮儀教育，并使其制度化，他制定的《容止格言》要求學生“面必凈、發必理、衣必整、紐必結、頭必正、肩容平、胸容寬、背容直;氣象：勿躁、勿暴、勿殆;色彩：宜和、宜靜、宜莊”，有意識地引導學生加強禮儀修養，構成了良好的校園文化氛圍。筆者認為，小學生禮儀教育要想取得實效，務必制訂出詳細、具體的禮儀常規，并落實到校園的規章制度中。

(四)交往禮儀教育與校園氛圍相結合

當代西方德育理論認為，個體道德的構成和發展是由于個體內部活動與社會群體影響發生交互作用的結果。交往禮儀教育與校園氛圍相結合就是建立良好的師生關系、同學伙伴關系，充分利用教師的感染力和同學榜樣示范等交往禮儀教育資源來感染學生。培根說：“一種群眾的習慣，其力量更大于個人的習慣，因此如果有一個良好道德風氣的環境，是最有利于培養良好的社會公民的。”交往禮儀教育不能僅靠說理教育，要營造育人的優良環境和濃厚氛圍。校園全部工作就是要營造高品位的交往禮儀文化氛圍，讓學生在這種氛圍中去思考、感悟、理解，凈化靈魂，升華人格，完善自己。如加強文化建設，讓校園的每一個地方、每一個人都發揮交往禮儀教育的功能，校園的宣傳欄、班級教室的黑板報每期都要有介紹交往禮儀常識的資料。校園還能夠充分利用校園網絡優勢，多下載對學生成長有益的信息，建立禮儀娛樂網，發出“爭做網絡文明使者”的倡議，使學生都明白“文明上網、上文明網，讓網絡成為我們完美的精神家園”。在網上，還能夠設定禮儀自評欄目，在自評中改變單純的文字答題方式，能夠用漫畫的形式讓學生從畫中找出錯誤的禮儀之處，學生能夠用所學的知識去決定，透過形象化的畫面，再一次強化了記憶印象。

三、社會維度抓協同——透過環境影響，抓好兩個協同

俗語道：“蓬生麻中，不扶而直”，可見良好的社會環境對學生的健康成長十分重要。人是社會的人，小學生必將走上社會，社會必將影響人，人也會影響社會。在小學生交往禮儀養成教育中，務必從社會的維度著重抓好兩個協同。

(一)輿論導向與交往禮儀教育協同

小學生交往禮儀社會教育就應充分發揮信息化時代的優勢，用心采取以下措施使輿論導向與交往禮儀教育協同：

(1)投其所好：制作禮儀動畫片。小學生個性是中低年級學生最感興趣的莫過于看動畫片，如《藍貓淘氣三千問》透過動畫的形式進行科學知識普及教育取得了很大的反響，深受全國孩子們的歡迎。同樣，交往禮儀教育也能夠投孩子們所好，將禮儀常識制作成生動活潑的禮儀動畫片，幫忙學生理解、決定、模仿，透過具體可感知的材料，把空洞的說教轉成精彩的畫面，引起學生強烈的好奇心，激發學習興趣，使孩子們樂于理解禮儀教育。

(2)滿足童心：開發禮儀游戲卡。中高年級學生最熱衷于打電子游戲，由易到難、由淺入深，過了一關又一關，這樣過關斬將，步步為營，強烈地刺激孩子們的好奇心、好勝心;即使輸了也能毫不猶豫從頭再來，能夠屢敗屢戰，樂此不疲。因此，在小學生交往禮儀教育中，能夠從滿足孩子們的童心出發，開發禮儀游戲卡，在游戲中每前進一步務必答對一道相關禮儀知識，設置不同的游戲，讓孩子們在游戲中感悟哪些行為是文明的，哪些做法是錯誤的、不文明的。最后的贏家肯定是對交往禮儀知識十分熟悉的學生。這樣，透過讓孩子們玩游戲簡單快樂地掌握交往禮儀知識。

(二)社會環境與交往禮儀教育協同

社會環境包括社會風氣、社區文化、大眾傳媒、社會團體、校外友伴和親戚鄰居等社會生活諸因素，它更直接地影響著小學生的交往禮儀養成。這些社會生活因素無處不在、無時不有，他們對小學生的影響有用心的，也有消極的，有經常的，也有偶然的。因此，凈化社會環境，是小學生交往禮儀養成的重要環節，如校園將小學生交往禮儀資料、要求告知社區居民，讓他們一起督促學生的禮儀行為，并要求他們也要講究禮儀，讓學生在和諧禮儀的環境熏陶中成為一個懂禮的人，共同營造文明文明的社會環境。《中小學德育工作規程》強調，中小學德育工作“要注意同家庭教育、社會教育緊密結合，用心爭取有關部門的'支持，促進構成良好的社區育人環境”。村鄉委會、居委會干部要充分利用社會環境資源，如博物館、青少年宮、文化館、烈士陵園和主題公園等，利用這些被譽為“立體的、凝固的教科書”開展教育青少年的各項活動。如寒暑假社區定期舉辦主題活動，讓學生融入社會，把社會的不良現象作為反面典型，加強對學生的交往禮儀教育，培養學生鑒別潛力，抵制和消除不良信息和影響。

總之，教育事業本身就是一個復雜的系統工程，家庭教育是校園教育的基礎，社會教育是校園教育的補充和繼續。小學生交往禮儀教育能夠在構建家庭、校園、社會三維一體模式上進行探索。無論是哪種教育，在“言傳”時都不應忘記：小學的孩子，仍以具體形象思維為主，所以，把抽象的禮儀行為準則寓于各種形式的活動當中，透過參加各種相關的主題活動，能起到事半功倍的效果。“兒童在教育中發展，也就是在教育中生活，在教育中實現人生。他們并不是一個抽象的存在，不是被塑造好了才置入生活之中。他們的發展就是生活，就是他們的人生實踐。”德國一位校長說，德國沒有道德課，但十分重視行為訓練。“道德不是說出來的，是練出來的。”“道德教育主要靠四條：家長的榜樣;教師的人格;社會的影響;學生的實踐和訓練。”只有在調節社會生活各種因素的力量，使之構成用心正確的教育合力下，小學生交往禮儀教育才會到達理想的效果。

工作文明伴我行的心得體會【篇4】

儀之邦”。注重禮儀，把禮儀作為國家習俗民情的本色，是中國傳統文化的最大特點。必備的文明禮儀知識就猶如一個烙印，印在我們每一個人的心中。

對于一個人來說，禮儀是一個人思想的道德水平，文化修養以及實際能力的外在的表現；對于一個社會來說，禮儀是這個社會的文明程度，道德風尚和生活習慣的反映；而對于一個國家來說，禮儀則更是這個國家的靈魂，也是世人對這個國家好壞、文明辨別的一個重要依據！

《禮儀之美》這本書主要有三大部分：

1、家庭禮儀。家庭禮儀這一大部分主要讓我們孩子與父母之前建立起一個心靈的橋梁，讓我們打開心靈之門，學會與長輩溝通，同時讓我們學會自己照顧自己。

2、學校禮儀。學校禮儀這一大部分主要讓我們學生在學校不追逐，不打鬧，做一位名正言順的“三好學生”、“優秀少先隊員”、“優秀干部”……；

3、社會禮儀。社會禮儀這一大部分主要講在公共場所應注意的地方，不大聲喧嘩，尊老愛幼，遵守交通規則……爭做一名優秀的好居民。

當我看完這本書時，我覺得自己和書中的反面教材化合物很相似，自己以前不懂文明、禮儀時的所作所為。想到這兒，我不禁流下懊悔、自責的眼淚。

記得那是一天下午放學回家，我和朋友坐在回家的公共汽車上。剛上車，呵！好家伙！剛好有兩個空位。我倆迅速坐上座位，在座位上有說有笑起來。

這時，有一位年邁的老奶奶蹣跚地走上了車，只見她頭上的白發代替了所有的黑發，波浪似的的皺紋刻在老奶奶裝滿滄桑的臉上，早已脫光了牙齒的嘴巴往里凹著。老奶奶她右手拄著拐杖，左手不停地錘打著背部……我瞧了一眼老奶奶，然后快速地把頭扭向窗外，裝作別看見我可不想象傻子似的給老人讓座位，自己受累，那可是傻子才做的事，我才不干呢！而一旁的朋友卻坐不住了，她走向老奶奶，小心翼翼地扶著老奶奶來座位上，想把座位讓給老奶奶坐，老奶奶就被朋友的安撫語言給安頓下來了。剛開始，我覺得我這朋友還真夠傻的，放著舒適的座位不坐，偏要去“享受”腳被踩的酸痛之味兒，可她的臉上卻洋溢著無與言比的微笑。朋友一看見我這耐悶樣兒，就苦口婆心地教導我，并從我書包里拿出《禮儀之美》給我看，我心中的責備之火才被澆滅，油然而生的是對她尊老愛幼的精神和禮儀的敬佩！緊接著，我想把座位讓給朋友坐，可朋友拒絕了，她把我的座

位也讓給了車上的另一位老人。而我的心中卻是溫暖的。我和朋友臉上溢出了燦爛的笑，那是一種助人之后，無以言表的笑，笑得是那么燦爛、那么美麗！

“禮儀”中的“禮”就是要尊敬和關心他人，合乎“情理”；“儀”就是要人在行為上恰好其分，合乎“事理”。禮儀是表示對人尊重、敬意的一套社交規范和道德準則。

文明、禮儀伴隨著我們一生，如果我們都文明、禮貌地對待他人，那事情就會迎刃而解了，世界也會更加和平，等待我們的則是生活的更加美好！

工作文明伴我行的心得體會【篇5】

自古以來，我國就被世界稱為“禮儀之邦”。注重禮儀，把禮儀作為國家習俗民情的本色，是中國傳統文化的特點。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化、修養、交際能力的外在表現；對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。

文明禮儀的主要部分為三個大部分：第一部分是家庭禮儀；第二部分是學校禮儀；第三部分是社會禮儀。

關于家庭禮儀，我們應該做到以下四點：一是自己的事情自己做；二是正確表達自己；三是理解體貼父母；四是合理使用零花錢。為子弟才，“出必告，反必面”。這一點對長輩最起碼的禮，我們是否每日做到了呢？當我們早上起床時不是對父母視若無睹，而是要對父母問好，放學回家不是對長輩橫眉冷目，而是親切對待。以上就是一個很好的例子。所以我們應該好好對待父母。

而學校禮儀是表現出了一個整體，所以我們更要嚴格做到幾點：著裝得體守禮儀、遵紀守信講禮儀、尊老愛幼知禮儀、不攀不比是禮儀，傾聽他人懂禮儀、佳節慶典需禮儀。

學校是一個校園，我們如果要給校園添光彩，必須要做到最重要的一點：著裝得體，這樣才能表現出校園的氣質來。

社會禮儀不可少，里面學問多得是，想要做個聰明的社會人，請學學社會禮儀：探病就醫懂禮儀、公共交通需禮儀、電話用語講禮儀、大型活動要禮儀。因此，社會禮儀很重要。如果，你不懂，那你讀再多的書也沒用，因為它是一門常識，沒有它，你就什么事也干不了。

禮儀是一本書，你怎么也讀不完它；禮儀是一首歌，你怎么也唱不完它；禮儀是菜譜，你怎么也看不完它。要想學禮儀，從身邊的小事做起。