篇1：老王教學(xué)反思

本學(xué)期初，教師進(jìn)修學(xué)校組織一次語(yǔ)文教學(xué)能手的匯報(bào)課活動(dòng)，在尚志中學(xué)聽了曹山老師所做的《老王》一課的示范課。曹老師有效的利用多媒體輔助教學(xué)，整個(gè)課堂進(jìn)行有序，組織學(xué)生開展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)。順暢地解決了學(xué)生“愛(ài)學(xué)”、“會(huì)學(xué)”、善學(xué)“的難題。是一節(jié)成功的示范課，充分發(fā)揮教學(xué)能手在課堂教學(xué)過(guò)程中的引領(lǐng)，參加本次活動(dòng)受益非淺。

伴隨著一步步走進(jìn)新課程，我不由地對(duì)自己過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行深深地反思：那些個(gè)大家已經(jīng)習(xí)以為常的甚至被津津樂(lè)道為“改革”的種種說(shuō)法和做法，以新課程的理念加以審視，我如坐針氈、恍然而有所悟。反思使我“與時(shí)俱進(jìn)”，在深層上促進(jìn)了教育觀念的'真正更新、轉(zhuǎn)變；反思使我對(duì)新課程更充滿感情、充滿信任，抱有極大的希望。

在過(guò)去講《老王》這類文章，教師在臺(tái)上不停地講抓住人物特征，典型事例、生活片段進(jìn)行敘述，學(xué)生則一味到聽，整個(gè)課堂如一潭死水。可是曹老師卻打破以往教學(xué)模式，他通過(guò)布置幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生讀課文，然后分組討論、合作探究，學(xué)生討論結(jié)果：老王一輩子光棍，孤苦伶仃很苦，*一輛破舊的三輪車活命，但他心好、老實(shí)厚道、有良心，關(guān)心人.......借此機(jī)會(huì)教師拓展遷移“你周圍有哪些不幸者，你是怎樣對(duì)待的？”、“在當(dāng)今的商品大潮中，人與人之間還需要真誠(chéng)與友善嗎？”，以此來(lái)喚醒學(xué)生們對(duì)不幸者要懷有一顆愛(ài)心，學(xué)會(huì)關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人，感受美好善良情素，讓世界充滿愛(ài)的陽(yáng)光，感受生活中的那份厚重。學(xué)生們對(duì)寫人記事的文章早已見(jiàn)慣不怪了，可是通過(guò)曹老師生動(dòng)、幽默的語(yǔ)言把同學(xué)們重新帶進(jìn)寫作的天地，學(xué)習(xí)了把瑣碎組成一個(gè)整體的寫法，產(chǎn)生了寫作的欲望，抓住這個(gè)契機(jī)布置仿照《老王》寫寫我《老曹》，順?biāo)浦凼盏搅己玫男Ч?/p>

正如世界上尋不見(jiàn)完全雷同的一對(duì)樹葉一樣，人海茫茫，教誨無(wú)涯，我們既找不到兩個(gè)完全相似的學(xué)生，也找不到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。這就需要我們作為教師的去關(guān)注、去研究學(xué)生的差異，以便找到個(gè)性化教學(xué)的科學(xué)依據(jù)來(lái)因材施教，針對(duì)學(xué)生的不同情況、設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方案，必須保證適應(yīng)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)方案才行，這樣的教育教學(xué)行為才能真正得到學(xué)生的認(rèn)可。

因此，我認(rèn)為：課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景；課堂應(yīng)是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，而給予火把、火種的是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，讓學(xué)生走出教室的時(shí)候仍然面對(duì)問(wèn)號(hào)，懷抱好奇。

篇2：《老王》教學(xué)反思

李健吾曾經(jīng)評(píng)價(jià)楊絳的作品風(fēng)格為：一切在情在理，一切平易自然，而韻味盡在其中。

因此，在教授楊絳作品《老王》的時(shí)候，我認(rèn)為應(yīng)該注重在平易自然的語(yǔ)言中通過(guò)細(xì)節(jié)的挖掘體會(huì)其中的韻味。這是教學(xué)這篇課文的根本思路。

同時(shí)，這是一篇小說(shuō)，小說(shuō)主要由情節(jié)、人物、環(huán)境構(gòu)成，而其中以人物為核心，情節(jié)以人物交往串聯(lián)，環(huán)境則為人物做鋪墊，王國(guó)維先生曾言：“一切情語(yǔ)皆情語(yǔ)”，說(shuō)的也是環(huán)境描寫是為刻畫人物服務(wù)的。因此，一篇小說(shuō)的分析中，緊扣人物形象分析是關(guān)鍵，其他一些只是華麗的枝葉，不可偏重，也不可忽視。

我認(rèn)為《老王》這篇文章應(yīng)該抓住老王和作者兩個(gè)人物去分析，這是一個(gè)好人與好人之間的悲劇，是一場(chǎng)善良與善良相遇，卻讀來(lái)讓人覺(jué)得悲傷的詩(shī)篇，因?yàn)楹门c壞，善與惡之間的沖突是很容易的，你讀善惡沖突的小說(shuō)，你站在善的一面，一切都很容易，黑與白。但《老王》中的人物都是善良的，兩個(gè)善良的人交往卻產(chǎn)生了許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié)才是最讓我們感興趣的地方。

在文章第一節(jié)，“我常坐老王的三輪，他蹬，我坐，一路上我們說(shuō)這閑話。”坐三輪車很平常，但一路上說(shuō)閑話則是打破了服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，在車夫辛勞和蒼涼的人生中泛起溫情的波瀾。

老王的貧窮文章很多地方都有說(shuō)明：生計(jì)艱難，沒(méi)有妻兒。但在作者問(wèn)起老王的家時(shí)，一般我們回答要么是，要么不是，但老王卻回答：住那兒多年了。這個(gè)細(xì)節(jié)品味起來(lái)其實(shí)有兩層含義：一則老王心里其實(shí)否認(rèn)那是家的，二則老王心里也期待自己有一個(gè)家。簡(jiǎn)單的一句話將老王內(nèi)心的心酸和期盼展示出來(lái)了。

在老王將作者的丈夫送到醫(yī)院的時(shí)候，作者要把錢給老王，這個(gè)時(shí)候老王是“啞著嗓子悄悄問(wèn)我：你還有錢嗎？為什么要悄悄問(wèn)我？一方面當(dāng)時(shí)候處于，作者的境遇確實(shí)也不好，另一方面，老王是悄悄而不是大聲說(shuō)，說(shuō)明老王也極力照顧到別人的感受，他其實(shí)是一個(gè)善良而細(xì)心又有點(diǎn)天真的人。這個(gè)也可以從下面作者的“笑著說(shuō)有錢”得到側(cè)面說(shuō)明。

老王給作者送雞蛋和香油是本文的一個(gè)高潮，作者的描寫很細(xì)致。老王由于病重，說(shuō)話都是非常簡(jiǎn)潔的，一個(gè)“嗯”，一個(gè)“我不吃”，“我不是要錢”，最后干脆站著等我。老王送雞蛋是不要錢的`，但老王卻站這等我，這說(shuō)明老王其實(shí)擔(dān)心作者內(nèi)心的不安。更重要的一句話是老王在送雞蛋后的第二天就死了，那么按照生理規(guī)律，送雞蛋這天差不多屬于老王回光返照的日子，老王應(yīng)該知道自己快要死了的，而老王快要死的時(shí)候向到的卻是給作者送雞蛋，這說(shuō)明在老王心中作者的地位是很高的，古人云：人之將死，其言也善。從而老王的形象更加讓人敬佩了。

善良的老王終于死了，而另一個(gè)善良的人作者卻一直在愧疚之中，在這個(gè)愧疚了學(xué)生形成兩種觀點(diǎn)：一是多年后作者意識(shí)到自己精神世界里其實(shí)并沒(méi)有理解老王的，所以送雞蛋的時(shí)候還還錢給他。另一方面就是作者認(rèn)為自己對(duì)老王還不夠好，比如連死的時(shí)候也沒(méi)有出現(xiàn)，所以愧疚。這樣其實(shí)會(huì)得到兩種結(jié)論：前者說(shuō)明人格是可以做到平等的，但精神世界的差異是很難做到平等的，這是兩個(gè)善良的人，卻因?yàn)榫袷澜绲牟黄降龋麄兊膬?nèi)心世界產(chǎn)生了沖突。另一個(gè)結(jié)論就是作者雖然相對(duì)比較幸運(yùn)，仍舊關(guān)心別人，體現(xiàn)了知識(shí)分子的人道主義精神和深刻的反省意識(shí)。

最后學(xué)生還對(duì)老王的雞蛋和香油怎么來(lái)的產(chǎn)生了興趣，很多人提出了自己的看法。而我在最后留下一個(gè)問(wèn)題：老王為什么會(huì)跟作者關(guān)系怎么好？

我想在如今這樣的社會(huì)，像楊絳這樣的大學(xué)者，已經(jīng)很少去寫作生活中的小人物了，也不可能跟這些小人物進(jìn)行如此的交往，這也許是當(dāng)初特定的歷史時(shí)期下，知識(shí)分子的社會(huì)地位不如普通的小人物，而小人物的內(nèi)心世界的自信和堅(jiān)強(qiáng)不如知識(shí)分子，一個(gè)精神世界和外界的社會(huì)地位相互錯(cuò)位的社會(huì)里，讓兩個(gè)善良的心走到了一起。

《老王》寫于特定的歷史時(shí)期，因而留給我們的思考也是很多的。

兩頭并進(jìn)：理解突出個(gè)性，語(yǔ)言品得實(shí)在

1、個(gè)性的理解：課文思想內(nèi)容理解的個(gè)性化

在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師往往是作為讀者與文本對(duì)話，在這“前理解”上應(yīng)當(dāng)對(duì)課文的內(nèi)容有自己的理解與心得。這就要求教師自己在閱讀中要認(rèn)真質(zhì)疑文本，讓自己的心靈與文本撞擊，在撞擊中受到觸動(dòng)，真正讀出一點(diǎn)心得感受。不能淺嘗輒止，不能失此顧彼，也不能混沌不明，面對(duì)洋溢著至理至善、真情妙理的文章，如果自己沒(méi)有心得，以俗讀，淺讀，誤讀來(lái)理解來(lái)“說(shuō)文解義”，可能會(huì)缺乏智慧而讓精彩文章變得庸俗，可能會(huì)缺乏明辨而讓清晰內(nèi)容一團(tuán)霧水，所以我以為一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)，教師對(duì)文章內(nèi)容該有自己個(gè)性的理解，尤其對(duì)文本的提煉、加工、組合，或樸實(shí)或大氣，或精巧，全在教師的“會(huì)之于心”的徹悟。如《老王》的第三個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)就是在閱讀文本時(shí)感受到作者行動(dòng)上的善良，既而感受在她的意念上更有著強(qiáng)烈的愿望，希望老王的生活能好起來(lái)。所以最后決定在“善”──“愧怍”上立足。

有了自己的心得與感悟，有了整體的考慮，但如果沒(méi)有恰巧的新穎的教學(xué)角度切入，這也不能體現(xiàn)教學(xué)的個(gè)性。《老王》的第三個(gè)設(shè)計(jì)就是抓住文章最后一句中的“愧怍”而展開的。如今年的優(yōu)質(zhì)課評(píng)比中，在對(duì)《濟(jì)南的冬天》的文本理解上，著眼于濟(jì)南的“慈善”“溫情”的特點(diǎn)展開辯論。這其實(shí)就是在教學(xué)整體風(fēng)格中的“設(shè)巧”環(huán)節(jié)。教學(xué)的內(nèi)容的個(gè)性理解就有了個(gè)性的切入。

2、有效的品讀，課文語(yǔ)言品得實(shí)在：

我以為在品味語(yǔ)言教學(xué)這一環(huán)節(jié)中，必須在“情”“質(zhì)”的帶動(dòng)下品，去感受、體驗(yàn)語(yǔ)言表情達(dá)意的表現(xiàn)力和生命力。如上次在蕭山的優(yōu)質(zhì)課的評(píng)比中，有一老師在《濟(jì)南的冬天》的語(yǔ)言品味中做得很出色。她把所有的有兒化音的句子找出來(lái)，引導(dǎo)這是北方的語(yǔ)言的特點(diǎn)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)為什么要兒化音。學(xué)生讀了之后馬上就感覺(jué)有了兒化很軟，感覺(jué)上很親切，很溫暖，這是老舍對(duì)濟(jì)南有感情，去掉就會(huì)覺(jué)得冷冰冰。這種語(yǔ)言教學(xué)的設(shè)計(jì)才是有效的，實(shí)在的。學(xué)生明白了愛(ài)濟(jì)南可以愛(ài)濟(jì)南的山山水水，也可愛(ài)它特有的方言并運(yùn)用它。所以品語(yǔ)言，要讓學(xué)生在品中體會(huì)作者不用那個(gè)詞而偏要用這個(gè)詞的原因與情感。如果這樣去考慮品味語(yǔ)言的教學(xué)設(shè)計(jì)，那肯定能讓學(xué)生在語(yǔ)言的品味中品出味道。

篇3：《老王》教學(xué)反思

課后重新整理自己的思路和陳老師的點(diǎn)評(píng)，確實(shí)發(fā)現(xiàn)自己在很多問(wèn)題的處理上實(shí)際上是因循守舊了。

自己的思維慣性和惰性在教學(xué)中往往左右了自己在課堂教學(xué)上的思路和做法。今后在構(gòu)建自主有效課堂模式上還有很長(zhǎng)的路要走。

篇4：《老王》教學(xué)反思

在過(guò)去講《老王》這類文章，教師在臺(tái)上不停地講抓住人物特征，典型事例、生活片段進(jìn)行敘述，學(xué)生則一味到聽，整個(gè)課堂如一潭死水。我通過(guò)布置幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生讀課文，然后分組討論、合作探究，學(xué)生討論結(jié)果：老王一輩子光棍，孤苦伶仃很苦，一輛破舊的三輪車活命，但他心好、老實(shí)厚道、有良心，關(guān)心人。借此機(jī)會(huì)教師拓展遷移“你周圍有哪些不幸者，你是怎樣對(duì)待的？”、“在當(dāng)今的商品大潮中，人與人之間還需要真誠(chéng)與友善嗎？”，以此來(lái)喚醒學(xué)生們對(duì)不幸者要懷有一顆愛(ài)心，學(xué)會(huì)關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人，感受美好善良情素，讓世界充滿愛(ài)的陽(yáng)光，感受生活中的那份厚重。學(xué)生們對(duì)寫人記事的文章早已見(jiàn)慣不怪了，可是通過(guò)曹老師生動(dòng)、幽默的語(yǔ)言把同學(xué)們重新帶進(jìn)寫作的天地，學(xué)習(xí)了把瑣碎組成一個(gè)整體的寫法，產(chǎn)生了寫作的欲望，抓住這個(gè)契機(jī)布置仿照《老王》寫寫我《老曹》，順?biāo)浦凼盏搅己玫男Ч?/p>

正如世界上尋不見(jiàn)完全雷同的一對(duì)樹葉一樣，人海茫茫，教誨無(wú)涯，我們既找不到兩個(gè)完全相似的學(xué)生，也找不到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。這就需要我們作為教師的去關(guān)注、去研究學(xué)生的差異，以便找到個(gè)性化教學(xué)的`科學(xué)依據(jù)來(lái)因材施教，針對(duì)學(xué)生的不同情況、設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方案，必須保證適應(yīng)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)方案才行，這樣的教育教學(xué)行為才能真正得到學(xué)生的認(rèn)可。

因此，我認(rèn)為：課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景；課堂應(yīng)是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，而給予火把、火種的是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，讓學(xué)生走出教室的時(shí)候仍然面對(duì)問(wèn)號(hào)，懷抱好奇。

篇5：《老王》教學(xué)反思

教師每教一篇課文．不能硬性規(guī)定在一定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)．因?yàn)檎n堂是動(dòng)態(tài)的，充滿著變數(shù)，而且，教師的理想期望和學(xué)生對(duì)文本的理解有可能存在差距．教師在時(shí)間的支配上應(yīng)有更大的靈活的處理空間．充分發(fā)揮教材的文本價(jià)值取向，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇課文后，觸動(dòng)內(nèi)心深處的情感，在感受人物品質(zhì)的同時(shí)凈化和提升自己的內(nèi)在品質(zhì)。

通過(guò)學(xué)情評(píng)估，能更準(zhǔn)確地了解教師在處理教材時(shí)的定位及達(dá)成的效果，幫助教師提高處理教材和落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的有效性。

篇6：《老王》教學(xué)反思

我認(rèn)為：課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景；課堂應(yīng)是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，而給予火把、火種的是一個(gè)個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，讓學(xué)生走出教室的時(shí)候仍然面對(duì)問(wèn)號(hào)，懷抱好奇。

通過(guò)這次授課，我發(fā)現(xiàn)了自身存在的許多不足之處，為我今后的努力方向起到了一個(gè)很好的指引作用。

篇7：《老王》教學(xué)反思

當(dāng)然，在教學(xué)過(guò)程中，也留下了興許遺憾。比如：老王在送雞蛋時(shí)的感人場(chǎng)景及對(duì)人物的刻畫手法等都有可推敲斟酌的地方，若當(dāng)時(shí)加以引導(dǎo)點(diǎn)撥，我想對(duì)理解和深化主題會(huì)起到更好的推進(jìn)作用。雖然課講完了，但是我想通過(guò)這次執(zhí)教，會(huì)不斷反思課堂中的得失，不斷的完善和優(yōu)化課堂中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

使今后的每堂課都能迸發(fā)智慧的火花。

篇8：《老王》教學(xué)反思

時(shí)間上的安排不當(dāng)，使整堂課看起來(lái)有點(diǎn)“頭重腳輕”的感覺(jué)。最后的拓展部分基本上沒(méi)有進(jìn)行。原本設(shè)計(jì)的在《讓世界充滿愛(ài)》的歌聲中激發(fā)學(xué)生心中的那份關(guān)愛(ài)之情，暢談我們實(shí)際生活中的實(shí)例一環(huán)只能匆匆作結(jié)。

在師生互動(dòng)方面，學(xué)生雖比較積極，但是對(duì)于問(wèn)題的思考只是停留在表面，沒(méi)能深究下去，我的引導(dǎo)也不是很有效，沒(méi)有很好地啟發(fā)學(xué)生的思維。市優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽中的講授本課的那位老師對(duì)教材把握得很好，能夠提出一些引人深思的問(wèn)題，挖掘出一些新的東西。

篇9：《老王》教學(xué)反思

學(xué)情評(píng)估，是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的重要依據(jù)之一。當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備用一課時(shí)研習(xí)《老王》。一課時(shí)下來(lái)，教師想了解課堂中圍繞著教學(xué)目標(biāo)所進(jìn)行的研習(xí)效果，于是，向一位基礎(chǔ)較好的同學(xué)了解對(duì)課文的理解程度。這位同學(xué)說(shuō)，老王給她的印象不是很深，只是覺(jué)得老王挺可憐的。人也好，但我還是對(duì)楊絳一家的善良有著更深的印象。這一說(shuō)法，讓我大吃一驚，學(xué)生的理解重點(diǎn)不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸，而在楊絳一家的善良。盡管學(xué)生可以對(duì)文本作多角度的解讀，但教師在教學(xué)的預(yù)設(shè)中必須明確自己的教學(xué)目標(biāo)。從而引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟。另外，盡管學(xué)生對(duì)課文中作者流露出的善良有了一些體會(huì)，但還是沒(méi)有真正理解作者多年來(lái)在善良行為的背后對(duì)自己靈魂深深的自責(zé)和內(nèi)心的愧疚。

是的，楊絳一家是善良的。毋庸置疑。但在誠(chéng)實(shí)的老王面前，這種善良是多么的渺小蒼白。與老王至真至純的人間真情相比。楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小。甚至感到自己多少有些冷漠。盡管在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)。作者對(duì)待老王算是比較關(guān)心的一個(gè)，這也正是作為一個(gè)知識(shí)分子對(duì)待苦難人們的悲憫情懷，她的勇于反思，敢于自責(zé)。對(duì)自己內(nèi)心的不寬容，對(duì)靈魂的拷問(wèn)，是她人性光輝的所在。也是這篇文章最富有內(nèi)涵的一個(gè)亮點(diǎn)。探討作者在文中表現(xiàn)出來(lái)的情感，是教學(xué)難點(diǎn)。需要對(duì)文本進(jìn)行深入細(xì)致的解讀。可是。學(xué)生并沒(méi)有真正深入文本，重點(diǎn)解讀出老王的高尚人格。并沒(méi)有理解好作者對(duì)老王的深厚感情只是一種襯托。表達(dá)出作者內(nèi)心的極大愧疚。于是。筆者調(diào)整了教學(xué)計(jì)劃，再用一節(jié)課的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者內(nèi)心深處的不安和愧怍――盡管過(guò)去了幾年，但我們可以想象，作者每當(dāng)想起老王。這種感覺(jué)并沒(méi)有隨著時(shí)間的流逝而淡忘，面對(duì)著這樣一個(gè)重情重義的孤單老人――他能在生命垂危之際帶著無(wú)法用金錢衡量的世界上最貴重的禮物來(lái)感激自己，而我卻為他做了什么呢？作者內(nèi)心的自責(zé)，更烘托出了老王的高大。于是。筆者把重點(diǎn)放在如何把握作者這份獨(dú)特的情感上。要求學(xué)生從課文中細(xì)細(xì)體會(huì)，注重自己的生活體驗(yàn)，理解“但不知為什么，每想起老王。總覺(jué)得心上不安”，“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”，然后讓學(xué)生來(lái)談?wù)劺斫狻?/p>

學(xué)生一?：老王在病危之時(shí)，還拿著如此“貴重”的禮物去送給作者，他只是單純地懷著一顆感恩的心想去謝謝這么久以來(lái)對(duì)他關(guān)心的作者一家。而“我”不僅用錢去褻瀆了他的好意，而且并沒(méi)盡“我”的全力去幫助老王，因此感到愧怍。

學(xué)生二：現(xiàn)實(shí)中，楊絳夫婦并沒(méi)有給予老王太多的關(guān)懷。只是在坐車的時(shí)候“說(shuō)著閑話”，在老王生病期間。并沒(méi)有去看他，但老王對(duì)他們心存感激。在臨死的前一天竟然拿著自己平常節(jié)省下來(lái)的雞蛋和香油送給楊絳，而楊絳夫婦并沒(méi)有用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)善待他，所以歷經(jīng)幾年，楊絳感至4自己很愧怍。

學(xué)生三：作者對(duì)老王之死只是表面上的關(guān)心，文中“我也不懂。沒(méi)多問(wèn)”。就體現(xiàn)了老王在作者心中的地位不是很高。正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，作者感到十分內(nèi)疚。老王是真的用心待她，可以將自己寶貴的東西拿出來(lái)無(wú)私地給作者，而作者自己又為他做了什么呢？?jī)H僅只是覺(jué)得有這么一個(gè)可憐的人。同情他。卻沒(méi)有付出真心的行動(dòng)！故作者在內(nèi)心深處有著恒久的愧疚。

學(xué)生四：幸運(yùn)與不幸總是相對(duì)的，也許在我們看來(lái)。當(dāng)時(shí)的楊絳夫婦也并不幸運(yùn)，但相比老王而言。作者又感到自己是如此幸運(yùn)，所以她感到在老王有生之年。自己并沒(méi)有給予他足夠的幫助。與這位淳樸、真誠(chéng)、善良的老三輪車夫相比，自己是如此慚愧。不免在內(nèi)心涌現(xiàn)出不安和愧怍。所以作者呼吁那些幸運(yùn)的人們，在生活中，將自己更多的愛(ài)奉獻(xiàn)給更多不幸的人。

學(xué)生的理解在相互碰撞中漸漸深入了，能結(jié)合課文的具體語(yǔ)句來(lái)談感悟，從時(shí)間的跨度、表現(xiàn)的平淡到精神的呼吁等方面來(lái)探究作者內(nèi)心的不安和愧怍。從學(xué)生的談話中能明顯感覺(jué)到學(xué)生的理解更加細(xì)膩了，課堂也在學(xué)生的互動(dòng)中顯現(xiàn)出生成的精彩。根據(jù)反饋的學(xué)情，評(píng)估教學(xué)的效果。是教師處理教材水平的體現(xiàn)。筆者覺(jué)得教師每教一篇課文。不能硬性規(guī)定在一定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)。因?yàn)檎n堂是動(dòng)態(tài)的，充滿著變數(shù)，而且，教師的理想期望和學(xué)生對(duì)文本的理解有可能存在差距。

教師在時(shí)間的支配上應(yīng)有更大的靈活的處理空間。充分發(fā)揮教材的文本價(jià)值取向，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇課文后，觸動(dòng)內(nèi)心深處的情感，在感受人物品質(zhì)的同時(shí)凈化和提升自己的內(nèi)在品質(zhì)。能更準(zhǔn)確地了解教師在處理教材時(shí)的定位及達(dá)成的效果，幫助教師提高處理教材和落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的有效性。

篇10：《老王》教學(xué)反思

我總想嘗試著一些新的路子備課，在意教學(xué)設(shè)計(jì)的整體性和創(chuàng)新性。他們都說(shuō)我太學(xué)術(shù)，我知道在中學(xué)這是貶義詞。師傅徐老師今天聽了我的課后，給出了兩點(diǎn)評(píng)價(jià)：1.鉆研文本精神值得鼓勵(lì)。2.要學(xué)會(huì)批判性地接受教參和名師教案，教學(xué)要切合學(xué)生實(shí)際能力。是的，我承認(rèn)我的課堂有這個(gè)問(wèn)題，我現(xiàn)在教差班，應(yīng)該講基礎(chǔ)，帶領(lǐng)學(xué)生一個(gè)字一個(gè)字地去扣文本。可是，我不愿意這么做，我不愿意為此浪費(fèi)我的教學(xué)生命。

教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與知識(shí)點(diǎn)落實(shí)其實(shí)是不矛盾的，我沒(méi)有做好知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)還是因?yàn)閷?duì)考點(diǎn)把握不夠，下階段研究考點(diǎn)題目想好了“以考點(diǎn)為綱確立教學(xué)內(nèi)容”。

篇11：《老王》教學(xué)反思

作為第一次參加省級(jí)“微課堂”教學(xué)比賽的選手，走下講臺(tái)后，我感慨萬(wàn)千，深切地體會(huì)到了“教然后知不足”這句老話。

本人和同行都認(rèn)為這節(jié)課的成功之處在于：

1、教學(xué)切入點(diǎn)好，問(wèn)題設(shè)計(jì)得當(dāng)。在學(xué)生整體感知全文的基礎(chǔ)上，我提問(wèn)：作者是帶著什么樣的情感寫下這篇文章的？找出最能表現(xiàn)作者情感的語(yǔ)句。學(xué)生很快找到課文的最后一句：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。我接著問(wèn)：老王的不幸如果用一個(gè)字來(lái)概括是苦,閱讀課文，用下列的句式說(shuō)一說(shuō)。

句式：老王是一個(gè)________________ 的人，具體表現(xiàn)在__________________。

2、思路清晰，條理性強(qiáng)。一堂好課就像一篇好文章，要有內(nèi)在的邏輯性。如用一個(gè)字來(lái)概括老王的性格特征是善，體現(xiàn)在他的老實(shí)、厚道、細(xì)心和知恩圖報(bào)。我是這樣設(shè)計(jì)過(guò)渡的：從同學(xué)們的分析看，老王的遭遇的確很不幸，那么在這樣遭遇下生活著的老王，又有什么樣的性格特點(diǎn)呢？

3、師生互動(dòng)，效果較好。學(xué)生反映很好，從課堂現(xiàn)場(chǎng)和作業(yè)完成情況中可以看出。

本人認(rèn)為存在的不足是：

1、時(shí)間把握不好。由于第一次參加“微課堂”教學(xué)比賽，缺乏經(jīng)驗(yàn)，超時(shí)了3分鐘，截取時(shí)不得不刪去，稍微影響了完整性

2、有些重要語(yǔ)句沒(méi)讓學(xué)生多讀，來(lái)深切地體會(huì)作品樸素、簡(jiǎn)潔而飽含感情的風(fēng)格，充分體會(huì)“善”的深刻內(nèi)涵！

篇12：《老王》教學(xué)反思

伴隨著一步步走進(jìn)新課程，我不由地對(duì)自己過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行深深地反思：那些個(gè)大家已經(jīng)習(xí)以為常的甚至被津津樂(lè)道為“改革”的種種說(shuō)法和做法，以新課程的理念加以審視，我如坐針氈、恍然而有所悟。反思使我“與時(shí)俱進(jìn)”，在深層上促進(jìn)了教育觀念的真正更新、轉(zhuǎn)變；反思使我對(duì)新課程更充滿感情、充滿信任，抱有極大的希望。

在過(guò)去講《老王》這類文章，教師在臺(tái)上不停地講抓住人物特征，典型事例、生活片段進(jìn)行敘述，學(xué)生則一味到聽，整個(gè)課堂如一潭死水。我通過(guò)布置幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生讀課文，然后分組討論、合作探究，學(xué)生討論結(jié)果：老王一輩子光棍，孤苦伶仃很苦，一輛破舊的三輪車活命，但他心好、老實(shí)厚道、有良心，關(guān)心人.......借此機(jī)會(huì)教師拓展遷移“你周圍有哪些不幸者，你是怎樣對(duì)待的？”、“在當(dāng)今的商品大潮中，人與人之間還需要真誠(chéng)與友善嗎？”，以此來(lái)喚醒學(xué)生們對(duì)不幸者要懷有一顆愛(ài)心，學(xué)會(huì)關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人，感受美好善良情素，讓世界充滿愛(ài)的陽(yáng)光，感受生活中的那份厚重。學(xué)生們對(duì)寫人記事的文章早已見(jiàn)慣不怪了，可是通過(guò)曹老師生動(dòng)、幽默的語(yǔ)言把同學(xué)們重新帶進(jìn)寫作的天地，學(xué)習(xí)了把瑣碎組成一個(gè)整體的寫法，產(chǎn)生了寫作的欲望，抓住這個(gè)契機(jī)布置仿照《老王》寫寫我《老曹》，順?biāo)浦凼盏搅己玫男Ч?/p>

正如世界上尋不見(jiàn)完全雷同的一對(duì)樹葉一樣，人海茫茫，教誨無(wú)涯，我們既找不到兩個(gè)完全相似的學(xué)生，也找不到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。這就需要我們作為教師的去關(guān)注、去研究學(xué)生的差異，以便找到個(gè)性化教學(xué)的科學(xué)依據(jù)來(lái)因材施教，針對(duì)學(xué)生的不同情況、設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方案，必須保證適應(yīng)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)方案才行，這樣的`教育教學(xué)行為才能真正得到學(xué)生的認(rèn)可。

因此，我認(rèn)為：課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景；課堂應(yīng)是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，而給予火把、火種的是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，讓學(xué)生走出教室的時(shí)候仍然面對(duì)問(wèn)號(hào)，懷抱好奇。

篇13：《老王》教學(xué)反思

《老王》是楊絳先生的一篇敘事性散文。作者敘述了與一位人力車夫的交往.寫了底層勞動(dòng)者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳樸的天性。筆者在處理課文時(shí)，將“感受老王不幸的命運(yùn).把握老王忠厚善良的性格特點(diǎn);理解作者作為知識(shí)分子對(duì)底層勞動(dòng)者的同情和關(guān)愛(ài)之情”作為教學(xué)的重點(diǎn)，將“作者對(duì)老王內(nèi)心的復(fù)雜感情”作為教學(xué)的難點(diǎn)。為此，筆者設(shè)計(jì)了四個(gè)環(huán)節(jié)：一、說(shuō)說(shuō)老王的命運(yùn)及老王的為人表現(xiàn)：二、有感情地朗讀你最受感動(dòng)的情節(jié)、印象最深刻的片段.并說(shuō)說(shuō)感受;三、理解作者內(nèi)心的不安和愧怍之情：四、和自己對(duì)話，關(guān)注自己身邊的老王。原來(lái)準(zhǔn)備用一節(jié)課來(lái)完成這些教學(xué)目標(biāo)，后調(diào)整為兩課時(shí)。本課的教學(xué)，有三點(diǎn)值得筆者思考：

一、教師對(duì)文本的解讀引領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的前提和關(guān)鍵

教師應(yīng)以一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份.和文本以及文本后面的作者認(rèn)真對(duì)話。細(xì)細(xì)地加以研讀.做好解讀文本的第一人.高屋建瓴.方可引導(dǎo)學(xué)生正確解讀文本，讓閱讀教學(xué)回歸語(yǔ)文教學(xué)的本真狀態(tài)——讓學(xué)生在教師正確的引導(dǎo)下.用兒童的眼光走進(jìn)成人的精神世界，主觀能動(dòng)地“感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)”語(yǔ)言文字，抵達(dá)文本解讀的要義。 要強(qiáng)調(diào)教師的引領(lǐng)作用，因?yàn)檫@需要教師去選擇意義、優(yōu)化路徑。教師深度解讀文本的目的.不是代替學(xué)生的解讀與理解，而是為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供豐富的可能性。對(duì)教材文本的理解與價(jià)值判斷就成為師生共同的心智體驗(yàn)過(guò)程.教學(xué)則是師生一起探索文本的意義與價(jià)值并在此過(guò)程中實(shí)現(xiàn)文本價(jià)值的最大化。需要強(qiáng)調(diào)的是教材文本的意義與價(jià)值雖然是開放的.卻是有底線的。教師一方面是底線的守護(hù)者.另一方面是學(xué)生“前行”的促進(jìn)者——所謂“平等者中的首席”。當(dāng)學(xué)生對(duì)文本的理解品味需要教師點(diǎn)撥深化或糾偏時(shí)，需要教師有獨(dú)到而深刻的文本理解.圍繞著教學(xué)目標(biāo)而展開相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容.推進(jìn)課堂的互動(dòng)，生成更多的課堂現(xiàn)場(chǎng)資源。反之.教學(xué)的預(yù)設(shè)目標(biāo)有可能出現(xiàn)偏差.教學(xué)實(shí)施過(guò)程中就有可能因沒(méi)有領(lǐng)悟文本精髓而錯(cuò)失課堂生成的教學(xué)資源。

二、學(xué)情評(píng)估是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的基點(diǎn)

學(xué)情評(píng)估，是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的重要依據(jù)之一。當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備用一課時(shí)研習(xí)《老王》.一課時(shí)下來(lái)，教師想了解課堂中圍繞著教學(xué)目標(biāo)所進(jìn)行的研習(xí)效果，于是，向一位基礎(chǔ)較好的同學(xué)了解對(duì)課文的理解程度。這位同學(xué)說(shuō)，老王給她的印象不是很深，只是覺(jué)得老王挺可憐的.人也好，但我還是對(duì)楊絳一家的善良有著更深的印象。這一說(shuō)法，讓筆者大吃一驚，學(xué)生的理解重點(diǎn)不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸，而在楊絳一家的善良。這一專題的兩篇文章《品質(zhì)》、《老王》是反映社會(huì)底層勞動(dòng)者品質(zhì)的光芒的，盡管學(xué)生可以對(duì)文本作多角度的解讀，但教師在教學(xué)的預(yù)設(shè)中必須明確自己的教學(xué)目標(biāo).從而引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟。另外，盡管學(xué)生對(duì)課文中作者流露出的善良有了一些體會(huì)，但還是沒(méi)有真正理解作者多年來(lái)在善良行為的背后對(duì)自己靈魂深深的自責(zé)和內(nèi)心的愧疚。

是的，楊絳一家是善良的。毋庸置疑.但在誠(chéng)實(shí)的老王面前，這種善良是多么的渺小蒼白.與老王至真至純的人間真情相比.楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小.甚至感到自己多少有些冷漠。盡管在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō).作者對(duì)待老王算是比較關(guān)心的一個(gè)，這也正是作為一個(gè)知識(shí)分子對(duì)待苦難人們的悲憫情懷，她的勇于反思，敢于自責(zé).對(duì)自己內(nèi)心的不寬容，對(duì)靈魂的拷問(wèn)，是她人性光輝的所在.也是這篇文章最富有內(nèi)涵的一個(gè)亮點(diǎn)。探討作者在文中表現(xiàn)出來(lái)的情感，是教學(xué)難點(diǎn).需要對(duì)文本進(jìn)行深入細(xì)致的解讀。可是.學(xué)生并沒(méi)有真正深入文本，重點(diǎn)解讀出老王的高尚人格.并沒(méi)有理解好作者對(duì)老王的深厚感情只是一種襯托。表達(dá)出作者內(nèi)心的極大愧疚。于是.筆者調(diào)整了教學(xué)計(jì)劃，再用一節(jié)課的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者內(nèi)心深處的不安和愧怍——盡管過(guò)去了幾年，但我們可以想象，作者每當(dāng)想起老王.這種感覺(jué)并沒(méi)有隨著時(shí)間的流逝而淡忘，面對(duì)著這樣一個(gè)重情重義的孤單老人——他能

在生命垂危之際帶著無(wú)法用金錢衡量的世界上最貴重的禮物來(lái)感激自己，而我卻為他做了什么呢?作者內(nèi)心的自責(zé)，更烘托出了老王的高大。

于是.筆者把重點(diǎn)放在如何把握作者這份獨(dú)特的情感上.要求學(xué)生從課文中細(xì)細(xì)體會(huì)，注重自己的生活體驗(yàn)，理解“但不知為什么，每想起老王.總覺(jué)得心上不安”，“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”，然后讓學(xué)生來(lái)談?wù)劺斫狻?/p>

學(xué)生一：從這句話中看出楊絳內(nèi)心對(duì)老王的愧疚、自責(zé)。楊絳當(dāng)時(shí)沒(méi)能理解老王這一行為的真實(shí)意義。老王樸實(shí)行為所散發(fā)出來(lái)的情是至真的.至純的.是毫無(wú)污穢的，是極其淳樸的善良。然而.楊絳在老王死后幾年才漸漸明白，所以楊絳感到對(duì)不住老王。

學(xué)生二：老王在病危之時(shí)，還拿著如此“貴重”的禮物去送給作者，他只是單純地懷著一顆感恩的心想去謝謝這么久以來(lái)對(duì)他關(guān)心的作者一家.而“我”不僅用錢去褻瀆了他的好意，而且并沒(méi)盡“我”的全力去幫助老王，因此感到愧怍。

學(xué)生三：現(xiàn)實(shí)中，楊絳夫婦并沒(méi)有給予老王太多的關(guān)懷.只是在坐車的時(shí)候“說(shuō)著閑話”，在老王生病期間.并沒(méi)有去看他，但老王對(duì)他們心存感激.在臨死的前一天竟然拿著自己平常節(jié)省下來(lái)的雞蛋和香油送給楊絳，而楊絳夫婦并沒(méi)有用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)善待他，所以歷經(jīng)幾年，楊絳感至4自己很愧怍。

學(xué)生四：作者對(duì)老王之死只是表面上的關(guān)心，文中“我也不懂.沒(méi)多問(wèn)”.就體現(xiàn)了老王在作者心中的地位不是很高.正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，作者感到十分內(nèi)疚.老王是真的用心待她，可以將自己寶貴的東西拿出來(lái)無(wú)私地給作者，而作者自己又為他做了什么呢?僅僅只是覺(jué)得有這么一個(gè)可憐的人.同情他.卻沒(méi)有付出真心的行動(dòng)!故作者在內(nèi)心深處有著恒久的愧疚。

學(xué)生五：幸運(yùn)與不幸總是相對(duì)的，也許在我們看來(lái).當(dāng)時(shí)的楊絳夫婦也并不幸運(yùn)，但相比老王而言.作者又感到自己是如此幸運(yùn)，所以她感到在老王有生之年.自己并沒(méi)有給予他足夠的幫助.與這位淳樸、真誠(chéng)、善良的老三輪車夫相比，自己是如此慚愧.不免在內(nèi)心涌現(xiàn)出不安和愧怍.所以作者呼吁那些幸運(yùn)的人們，在生活中，將自己更多的愛(ài)奉獻(xiàn)給更多不幸的人。

學(xué)生的理解在相互碰撞中漸漸深入了，能結(jié)合課文的具體語(yǔ)句來(lái)談感悟，從時(shí)間的跨度、表現(xiàn)的平淡到精神的呼吁等方面來(lái)探究作者內(nèi)心的不安和愧怍.從學(xué)生的談話中能明顯感覺(jué)到學(xué)生的理解更加細(xì)膩了，課堂也在學(xué)生的互動(dòng)中顯現(xiàn)出生成的精彩。根據(jù)反饋的學(xué)情，評(píng)估教學(xué)的效果.是教師處理教材水平的體現(xiàn)。筆者覺(jué)得教師每教一篇課文.不能硬性規(guī)定在一定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù).因?yàn)檎n堂是動(dòng)態(tài)的，充滿著變數(shù)，而且，教師的理想期望和學(xué)生對(duì)文本的理解有可能存在差距.教師在時(shí)間的支配上應(yīng)有更大的靈活的處理空間.充分發(fā)揮教材的文本價(jià)值取向，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇課文后，觸動(dòng)內(nèi)心深處的情感，在感受人物品質(zhì)的同時(shí)凈化和提升自己的內(nèi)在品質(zhì)。通過(guò)學(xué)情評(píng)估，能更準(zhǔn)確地了解教師在處理教材時(shí)的定位及達(dá)成的效果，幫助教師提高處理教材和落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的有效性。

三、有效教學(xué)必須引發(fā)學(xué)生的探討和內(nèi)化

要提高課堂教學(xué)有效性。必須有學(xué)生思維的積極參與。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們是用自己的思維、經(jīng)驗(yàn)來(lái)參與文本的解讀，需要用自己的心靈來(lái)和文本對(duì)話.并通過(guò)學(xué)生間的交流與研討，讓學(xué)生在自我理解與傾聽他人中構(gòu)建自己的知識(shí)。

(一)激發(fā)學(xué)生的疑問(wèn)并引發(fā)討論

教師的主導(dǎo)作用就是引導(dǎo)學(xué)生和文本、作者對(duì)話，而不是讓教師與作者對(duì)話的結(jié)論去影響學(xué)生與文本、作者的對(duì)話。因此，教師在課堂中，要營(yíng)造出問(wèn)題探討的背景和氣氛.激發(fā)起學(xué)生的問(wèn)題欲望，讓學(xué)生在研習(xí)中閃現(xiàn)思維的火花。主動(dòng)發(fā)問(wèn)，在探討中碰撞出更多的智慧。

在研習(xí)“老王病重時(shí)提著雞蛋和香油來(lái)感激作者”這一情節(jié)時(shí)，學(xué)生就提出了一個(gè)問(wèn)題：老王病得這么嚴(yán)重了，為什么還要把雞蛋和香油送給楊絳一家而不留著自己吃呢

學(xué)生一：這是因?yàn)槔贤醯纳屏肌ＫJ(rèn)定楊絳一家是好人，作者一家對(duì)他好.他銘記在心.要知恩圖報(bào)。在臨死前.他提著自己身子也很需要的雞蛋和香油來(lái)看他們.是來(lái)表達(dá)自己對(duì)他們一家的感激之情。

學(xué)生二：老王雖然身世可憐.由于殘疾導(dǎo)致生活的艱辛，但老王是一個(gè)善良、知恩圖報(bào)的人.他對(duì)楊繹一家的恩惠至死前都無(wú)法忘記.可能那滿滿一籃的大雞蛋和好香油是老王好不容易積攢下來(lái)的，他自己在病危之際都不忘報(bào)恩.可見(jiàn)老王心靈之純美。

在研習(xí)了“作者內(nèi)心的不安和愧疚…情節(jié)后.學(xué)生又生成了新的問(wèn)題：我覺(jué)得剛才討論的重點(diǎn)是楊絳對(duì)自己靈魂的拷問(wèn).盡管過(guò)去幾年了.但內(nèi)心的自責(zé)一直伴隨著.從而顯現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子心靈的高貴，而這一內(nèi)容和底層勞動(dòng)者品質(zhì)的光芒有何關(guān)系?

學(xué)生經(jīng)過(guò)討論，明白了文章的重點(diǎn)所在：正是楊絳內(nèi)心深處的自責(zé)和內(nèi)疚.記憶越深.就越說(shuō)明老王的品質(zhì)對(duì)她深刻的影響.反襯出底層的、不幸的老王心靈的高貴給作者帶來(lái)的深深震撼。

(二)引發(fā)學(xué)生的心靈感受

在充分感受“老王”人物形象的基礎(chǔ)上.教師讓學(xué)生由感受老王的人生拓展到對(duì)自己內(nèi)心的感悟，觸發(fā)學(xué)生不同的生活體驗(yàn).表達(dá)自己個(gè)性化的情感。

學(xué)生一：老王.一個(gè)身患?xì)埣驳呢毧嗟睦习傩眨瑢?duì)楊絳一家掏心掏肺的報(bào)恩.不覺(jué)讓人心酸。在老王面前.自己是一個(gè)多么渺小的人啊.

學(xué)生二：《老王》一文，深深地觸動(dòng)了我的心弦。也許在那樣的社會(huì)里.楊絳和錢鐘書夫婦是善良的.他們對(duì)待別人的關(guān)懷是難能可貴的。但相對(duì)于老王.那是無(wú)法相比的.老王身心都受摧殘.卻仍抱著一顆善良、感恩圖報(bào)的心去待他人，總是為他人著想。

學(xué)生三：不僅僅是老王那高尚的品質(zhì)感動(dòng)了我.作者的情感也使我深受感動(dòng)。對(duì)一個(gè)不起眼的底層勞動(dòng)者.作者不僅沒(méi)有鄙視他.而且還關(guān)懷他，文末還感到對(duì)不起他.這種情感是一般人無(wú)法達(dá)到的。

學(xué)生四：老王這一窘迫、生活在社會(huì)底層的不起眼的三輪車夫.以他那種樂(lè)觀積極的生活態(tài)度.善良誠(chéng)實(shí)的生活作風(fēng).知恩圖報(bào)的人格魅力深深地打動(dòng)了我.更讓我明白。情與錢永遠(yuǎn)不可能畫上等號(hào).因?yàn)樵俣嗟慕疱X也買不來(lái)一份真情。或許物質(zhì)生活對(duì)人來(lái)說(shuō)是重要的.也是不可或缺的。但有時(shí)候精神的幫助會(huì)給人以更大的激勵(lì)，千萬(wàn)不要忽視了一句話的作用.即使話語(yǔ)簡(jiǎn)短，也缺乏修飾.但它卻能表達(dá)對(duì)別人的關(guān)愛(ài).

學(xué)生五：校門口經(jīng)常坐著一個(gè)老奶奶.滿頭白發(fā).手中拿著一個(gè)她自己的飯碗.不時(shí)地向同學(xué)乞討，可是我們畢競(jìng)是高中生.并沒(méi)有多少錢.于是只能視而不見(jiàn).快步離開.我也只能從心底默默承認(rèn)自己的關(guān)愛(ài)并不夠，表示愧怍。

學(xué)生六：我是一個(gè)幸運(yùn)者.比老王幸運(yùn)幾百倍，所以在以后，我更應(yīng)該盡我所能去幫助那些不幸的人，不僅僅是物質(zhì)上的幫助.精神上的幫助更重要。

文學(xué)作品的價(jià)值取向是對(duì)人情感的潛移默化、心靈的無(wú)聲熏陶。而要實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)中關(guān)于情感態(tài)度價(jià)值觀的維度目標(biāo)，教師必須要有課程意識(shí)，課堂要在動(dòng)態(tài)的過(guò)程中承擔(dān)情感啟迪和價(jià)值觀指引的任務(wù).充分引發(fā)學(xué)生的心靈對(duì)話.讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的多角度感悟成為學(xué)生精神生活的寶貴財(cái)富，并讓學(xué)生在分享中完善自己的心智。唯有這樣超越文本的心靈交流.才是課堂有效教學(xué)的最好體現(xiàn).

篇14：《老王》教學(xué)反思

《老王》是著名作家、文藝翻譯家楊絳寫的一篇寫人記事的散文，作者筆下的老王是一個(gè)命苦心善的不幸者，在荒唐動(dòng)蕩的時(shí)期，他的精神世界沒(méi)有受到任何污染，他善良誠(chéng)實(shí)，忠厚老實(shí)，知恩圖報(bào)。

那么，對(duì)楊絳的這篇文字淺顯，字里行間流淌著愛(ài)的清泉，閃動(dòng)著人性人道光芒的散文，如何引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者的精神世界，感悟愛(ài)的博大，體察善的魅力？如何避免把課上得枯燥乏味，這是我在上公開課前一直思考的問(wèn)題。

在反復(fù)閱讀文本之后，我將這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：全面把握課文，領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情；激發(fā)學(xué)生的同情心和愛(ài)心。教學(xué)難點(diǎn)確定為：領(lǐng)會(huì)從文章語(yǔ)言及人物刻畫中滲透出的愛(ài)的博大。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)為三大板塊：

（一）說(shuō)老王。

先通過(guò)播放出示明星圖片和弱勢(shì)群體的圖片對(duì)比，突出要對(duì)弱勢(shì)群體的'關(guān)注并吸引學(xué)生注意力，然后讓學(xué)生根據(jù)書上插圖初步感知老王形象，激發(fā)學(xué)生的興趣，形成學(xué)生的閱讀期待，為解讀人物的精神世界做好鋪墊。然后，以“可以用哪兩個(gè)字準(zhǔn)確概括老王”明確老王是個(gè)苦而善的人。緊接著以“老王的不幸表現(xiàn)在哪些方面？老王的善良表現(xiàn)在哪里”，引導(dǎo)學(xué)生搜索、篩選信息，達(dá)到初步感知文本的目的。接著，再讓學(xué)生選擇賞析老王臨終送香油、雞蛋這一片段。通過(guò)齊讀、分角色朗讀，學(xué)生情景演出，對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行賞析評(píng)價(jià)，達(dá)到讀文悟道的目的。

（二）說(shuō)作者。

先用多媒體展示楊絳當(dāng)時(shí)的境況，讓學(xué)生知道她當(dāng)時(shí)的生活也是不幸的，再設(shè)計(jì)的問(wèn)題：面對(duì)老王的遭遇，作者一家如何表現(xiàn)的？具體體現(xiàn)在那些方面？當(dāng)善良的老王去時(shí)，作者為什么愧疚？對(duì)于最后一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生角色轉(zhuǎn)換，換位思考，把自己想成老王，想想希望得到什么？以此讓學(xué)生明確本文主旨，領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。

（三）說(shuō)自己。

設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：現(xiàn)在，像老王一樣善良的人還很多很多，我們?cè)撊绾螌?duì)待他們呢？多媒體展示弱勢(shì)群體的圖片，在看的過(guò)程中，我對(duì)一些圖片進(jìn)行解說(shuō)。然后讓學(xué)生寫一些感受，可以使一句話、一首詩(shī)、一支歌。接著仿照例句說(shuō)出心愿。以此拓展延伸，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。整個(gè)課堂教學(xué)的實(shí)施很順利，充分地體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用，尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗(yàn)，較好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念。經(jīng)過(guò)課后反思，我認(rèn)為成功的原因主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

把握文本特色，重視情感體驗(yàn)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程能夠由淺入深，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟，用自己的情感體驗(yàn)映照作者的內(nèi)心世界，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。

立足語(yǔ)言品味，穿插寫作指導(dǎo)。課堂教學(xué)能夠緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)，賞析重點(diǎn)片段的時(shí)候，讓學(xué)生選擇喜歡的一句，結(jié)合自己的感悟說(shuō)出喜歡的原因，由賞析語(yǔ)言到情感體驗(yàn)逐步提升，并對(duì)如何寫人給予學(xué)生適當(dāng)指導(dǎo)，既重視了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，又訓(xùn)練了學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用和表達(dá)能力。面向全體學(xué)生，小組合作探究。在恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，采用小組合作探究的方式，側(cè)重學(xué)生的自我感知、自我體會(huì)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使有些不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生也舉起了手，并說(shuō)出了他們獨(dú)特的想法。

但是這節(jié)課也存在著不足。因?qū)烧n時(shí)內(nèi)容壓縮為一課時(shí)完成，在時(shí)間安排上有些力不從心，如給學(xué)生討論的時(shí)間不夠充分，有些問(wèn)題挖掘不深，結(jié)論下得過(guò)早；最后展示弱勢(shì)群體組圖時(shí)，應(yīng)該由學(xué)生讀的文字改為自己讀；應(yīng)該在課堂上完成的仿句練習(xí)改為課后作業(yè)等，整個(gè)教學(xué)過(guò)程有些前松后緊。

篇15：《老王》的教學(xué)反思

課比設(shè)想的好一些，又似乎差一些。

進(jìn)得課堂，望著孩子們，反倒覺(jué)得有了些靈感。聽課的人不多，管他呢，課是講給自己的，每一堂課都是一次生命之作，無(wú)論水平如何，都是傾盡自己心力完成的，我覺(jué)得這已經(jīng)夠了。

還是拖堂，這是教學(xué)之大忌，再一次犯了此毛病。開篇的字詞用的時(shí)間有些偏多，有了預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)讀一次即可，卻又讓寫又讓讀的。自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，學(xué)生對(duì)課文的批注時(shí)間也有些多，這一塊不應(yīng)該浪費(fèi)很多的時(shí)間，因?yàn)橹攸c(diǎn)在朗讀這一環(huán)節(jié)。學(xué)生找“老王生活的詞句”完成的不錯(cuò)，解讀的不錯(cuò)，盡管讀的不完全到位，但對(duì)老王的苦難理解的十分好。

由于前半部分耗時(shí)太多，導(dǎo)致在完成合作交流環(huán)節(jié)的“請(qǐng)你以老王為第一人稱，試著寫一下老王送了好香油送了大雞蛋后回家路上的歷程。”時(shí)有些匆促，只有個(gè)別學(xué)生當(dāng)堂完成，不過(guò)自我感覺(jué)學(xué)生寫的還是不錯(cuò)的。

最讓自己得意的是收尾時(shí)的精練，卑微的老王雖然在人世受盡凄涼，但他捧著一顆心來(lái)對(duì)待楊絳這個(gè)給他帶來(lái)溫暖的恩人，他不圖別的，只要一點(diǎn)點(diǎn)人世的溫情。所以當(dāng)善良的老王離世后，反讓同樣善良的楊絳陷入更深入的人生思考，她更加苛刻地解剖著自己，總認(rèn)為自己對(duì)老王總的不夠，總覺(jué)得自己對(duì)老王有著太多的愧怍，總在想幸運(yùn)的人對(duì)不幸者應(yīng)該給予更多的關(guān)愛(ài)才對(duì)。

六六的文章《關(guān)于善良》很值得我們思考，只是到最后也沒(méi)有時(shí)間讓學(xué)生去讀，但還是應(yīng)該在課后完成的。

課堂容量大了，對(duì)自己駕馭教材的要求就更高了。如果能有足夠的時(shí)間讓學(xué)生完成寫作，再加上最后文段的思考，這節(jié)課應(yīng)該是比較完美的。

還是應(yīng)該多努力才對(duì)，放下虛無(wú)，實(shí)實(shí)在在做點(diǎn)事情比什么都重要。

有些時(shí)候不喜歡上公開課，覺(jué)得太浪費(fèi)時(shí)間，但只要自己不做秀，這樣的打磨是很有必要的。一個(gè)學(xué)期一本書，不用多，如果一個(gè)單元我們能上好一課書，上到自己滿意為止，也是不小的鍛煉，只是很多時(shí)一本書我們連優(yōu)秀的.一兩節(jié)課也拿不出手，這實(shí)在不是我們當(dāng)為。

看過(guò)一句話，具體怎么說(shuō)的忘記了，意思就是說(shuō)語(yǔ)文課堂應(yīng)該完成一個(gè)“由思到詩(shī)”的過(guò)渡，也就是說(shuō)在經(jīng)過(guò)教師備課的深入思考和學(xué)生的認(rèn)真思考后，最終成為詩(shī)意的河流靜靜在課堂和學(xué)生的心間流淌，從而也重新成就教師自己的生命。

我喜歡上課，那是生命盡情舒展的舞臺(tái)。領(lǐng)導(dǎo)不一定會(huì)賞識(shí)你，金錢不一定會(huì)光顧你，同事不一定會(huì)悅納你，但是孩子們會(huì)。當(dāng)你的課堂成為一出舞臺(tái)劇，當(dāng)你有足夠的能力在課堂上縱橫馳騁時(shí)，孩子們欣喜的眼神激動(dòng)的神情就是你此生最大的獎(jiǎng)賞。

別的，還有什么可求嗎？

篇16：課文《老王》教學(xué)反思

《老王》是楊絳所寫的一篇散文，描述了作者與老王交往中所認(rèn)識(shí)到的苦命卻又老實(shí)厚道、關(guān)心他人、知恩必報(bào)的老王，并由此體味到：幸運(yùn)的人應(yīng)該關(guān)注不幸者或弱勢(shì)群體，應(yīng)該給予他們足夠的同情與關(guān)懷。而文章應(yīng)以讓學(xué)生感受并把握老王這一人物形象、學(xué)會(huì)善待他人或關(guān)注弱勢(shì)群體作為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，為了突破這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)，我按照“走近老王——懷念老王———尋找老王———學(xué)習(xí)老王”這一主線幫助學(xué)生理解，也達(dá)到了較好的效果。

為讓學(xué)生更好地把握人物形象這一教學(xué)重點(diǎn)，我把較多的文章內(nèi)容濃縮在兩個(gè)問(wèn)題上———“課文描寫了哪些有關(guān)老王的生活片斷？”和“作者一家又是如何對(duì)待老王的？”，這樣繁多的內(nèi)容也變得更有條理，學(xué)生也就能更好地把握課文內(nèi)容了。此時(shí)，每談到老王的一個(gè)生活片斷我又引導(dǎo)學(xué)生探討小事件上所表現(xiàn)出的老王細(xì)小性格特征，最后，瑣碎的內(nèi)容就由“老王苦命卻又老實(shí)厚道、關(guān)心他人、知恩圖報(bào)”這一人物個(gè)性的主線聯(lián)結(jié)起來(lái)了，使散文的“形”不再散，“神”也更集中。同樣的手法，作者對(duì)老王關(guān)照、關(guān)懷的善良之舉也在我預(yù)設(shè)的第二個(gè)問(wèn)題中被擊破，作者這位“老王”也同樣出來(lái)了，“老王”的善良之舉也就更顯細(xì)致了。為了讓老王的形象在學(xué)生頭腦中得以鞏固，我還設(shè)計(jì)了文章第8自然段的精美語(yǔ)段的賞讀，從學(xué)生的賞讀來(lái)看，也能達(dá)到了預(yù)期的目的。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)善待他人、關(guān)注弱勢(shì)群體是文章第二個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，在這一環(huán)節(jié)，我通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生尋找社會(huì)上、生活中、校園內(nèi)與老王有相似性格或品格的人來(lái)感悟，并且讓學(xué)生在尋找的同時(shí)感悟到生活中，我們應(yīng)該更多地向這樣的人學(xué)習(xí)，并且從自我的反思中糾正不良的思想或行為。在這一過(guò)程中，因?yàn)槲乙恢惫噍斀o學(xué)生的理念是該從生活的小事件、小行為去學(xué)習(xí)老王，去反思自我，所以學(xué)生尋找到的生活中的“老王”事跡雖小，對(duì)社會(huì)、個(gè)人生活、班級(jí)影響卻很大，甚至學(xué)生在寫向“老王”學(xué)習(xí)的打算中也能提到準(zhǔn)備做些實(shí)實(shí)在在小事去關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)自己。這也就達(dá)到我這一課的最終目的，因?yàn)槲覀冎牢覀兊膶W(xué)生，他們的生活閱歷還很少，對(duì)于社會(huì)種種他們更加無(wú)法做出轟烈的大事去服務(wù)社會(huì)、服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)，但他們完全有能力以一份善良之心去做些小事情。

例如一位學(xué)生說(shuō)到的“往后的慈善捐款準(zhǔn)備盡自己的能力多捐點(diǎn)”，這就是他們力所能及的事情。又如一個(gè)學(xué)生說(shuō)到的“老師就是老王，因?yàn)槔蠋熌托牡匾龑?dǎo)他，使他人生的一個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)轉(zhuǎn)好了，以后也準(zhǔn)備像老師一樣，給予同學(xué)更多的關(guān)愛(ài)”，我想學(xué)生能感受到老師為他付出了愛(ài)，他必定能在學(xué)習(xí)上做得更好，這就是一份以善良體察善良之心。學(xué)生既這么想了，不就是很好地讀懂了老王嗎？而我們要求學(xué)生學(xué)習(xí)《老王》，不也正是想讓學(xué)生能夠這樣地從身邊的小事去反思自己的行為嗎？

總之，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我把“走近老王———懷念老王———尋找老王———學(xué)習(xí)老王”這一主線貫徹于文本內(nèi)容與學(xué)生生活體驗(yàn)當(dāng)中，以文本內(nèi)容為切入點(diǎn)，注重引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活、反思生活。這樣，使人物形象更加立體的同時(shí)，更讓學(xué)生真正體會(huì)到要學(xué)會(huì)關(guān)心他人，懂得以善良之心去看待身邊的人和事，達(dá)到了比較好的效果。只是，對(duì)課文語(yǔ)段和優(yōu)美語(yǔ)句的賞讀還要在課后繼續(xù)加強(qiáng)賞讀，因?yàn)檫@樣的'賞讀會(huì)更容易提高學(xué)生的語(yǔ)言品賞能力。

篇17：課文《老王》教學(xué)反思

(一)說(shuō)老王。

先通過(guò)播放歌曲《讓世界充滿愛(ài)》，吸引學(xué)生注意力，然后讓學(xué)生根據(jù)書上插圖初步感知老王形象，激發(fā)學(xué)生的興趣，形成學(xué)生的閱讀期待，為解讀人物的精神世界做好鋪墊。然后，以“可以用哪兩個(gè)字準(zhǔn)確概括老王”明確老王是個(gè)苦而善的人。緊接著以“老王的不幸表現(xiàn)在哪些方面？老王的善良表現(xiàn)在哪里”，引導(dǎo)學(xué)生搜索、篩選信息，達(dá)到初步感知文本的目的。接著，再讓學(xué)生選擇賞析老王臨終送香油、雞蛋這一片段。通過(guò)齊讀、分角色朗讀，學(xué)生情景演出，對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行賞析評(píng)價(jià)，達(dá)到讀文悟道的目的。

(二)說(shuō)作者。

先用多媒體展示楊絳當(dāng)時(shí)的境況，讓學(xué)生知道她當(dāng)時(shí)的生活也是不幸的，再設(shè)計(jì)的問(wèn)題：面對(duì)老王的遭遇，作者一家如何表現(xiàn)的？具體體現(xiàn)在那些方面?當(dāng)善良的老王去時(shí)，作者為什么愧疚？對(duì)于最后一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生角色轉(zhuǎn)換，換位思考，把自己想成老王，想想希望得到什么？以此讓學(xué)生明確本文主旨，領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。

(三)說(shuō)自己。

設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：現(xiàn)在，像老王一樣善良的人還很多很多，我們?cè)撊绾螌?duì)待他們呢?多媒體展示弱勢(shì)群體的圖片，在看的過(guò)程中，我對(duì)一些圖片進(jìn)行解說(shuō)。然后讓學(xué)生寫一些感受，可以使一句話、一首詩(shī)、一支歌。接著仿照例句說(shuō)出心愿。以此拓展延伸，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。

整個(gè)課堂教學(xué)的實(shí)施很順利，充分地體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用，尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗(yàn)，較好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念。經(jīng)過(guò)課后反思，我認(rèn)為成功的原因主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、把握文本特色，重視情感體驗(yàn)。

整個(gè)教學(xué)過(guò)程能夠由淺入深，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟，用自己的情感體驗(yàn)映照作者的內(nèi)心世界，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。

2、立足語(yǔ)言品味，穿插寫作指導(dǎo)。

課堂教學(xué)能夠緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)，賞析重點(diǎn)片段的時(shí)候，讓學(xué)生選擇喜歡的一句，結(jié)合自己的感悟說(shuō)出喜歡的原因，由賞析語(yǔ)言到情感體驗(yàn)逐步提升，并對(duì)如何寫人給予學(xué)生適當(dāng)指導(dǎo)，既重視了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，又訓(xùn)練了學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用和表達(dá)能力。

3、面向全體學(xué)生，小組合作探究。

在恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，采用小組合作探究的方式，側(cè)重學(xué)生的自我感知、自我體會(huì)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使有些不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生也舉起了手，并說(shuō)出了他們獨(dú)特的想法。

但是這節(jié)課也存在著不足。因?qū)烧n時(shí)內(nèi)容壓縮為一課時(shí)完成，在時(shí)間安排上有些力不從心，如給學(xué)生討論的時(shí)間不夠充分，有些問(wèn)題挖掘不深，結(jié)論下得過(guò)早；最后展示弱勢(shì)群體組圖時(shí)，應(yīng)該由學(xué)生讀的文字改為自己讀；應(yīng)該在課堂上完成的仿句練習(xí)改為課后作業(yè)等，整個(gè)教學(xué)過(guò)程有些前松后緊，這是我在以后的教學(xué)中應(yīng)該注意的問(wèn)題。

篇18：課文《老王》教學(xué)反思

《老王》這篇課文講完了，但我總有種意猶未盡的感覺(jué)，覺(jué)得還有什么東西需要再說(shuō)點(diǎn)。反思自己的講課過(guò)程，發(fā)現(xiàn)很枯燥，很單調(diào)。本來(lái)生動(dòng)形象滿含作者感情的《老王》，被我一講，成了課前預(yù)習(xí)（生字，詞語(yǔ)，作者）、整體感知、合作探究、課后作業(yè)幾個(gè)板塊的組合。乍一聽，我這幾個(gè)步驟也符合學(xué)案的要求，后來(lái)從提問(wèn)的幾個(gè)問(wèn)題和課后作業(yè)也看出來(lái)，學(xué)生掌握的還不錯(cuò)。可這就算達(dá)到教育的目地了嗎？

我再次翻看著有關(guān)這一課的參考資料，看到教學(xué)目標(biāo)共設(shè)計(jì)了四個(gè)：

1、把握課文，理解老王的苦和善。

2、品味作者平淡簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

3、學(xué)習(xí)通過(guò)幾個(gè)片斷表現(xiàn)人物的方法。

4、體會(huì)作者的平等意識(shí)與人道主義精神，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心普通人。

我發(fā)現(xiàn)前三個(gè)目標(biāo)應(yīng)該說(shuō)都達(dá)到了，只是第四個(gè)，應(yīng)該屬于“情感態(tài)度和價(jià)值觀”，我向來(lái)不作為課堂的重點(diǎn)，覺(jué)得這樣的目標(biāo)是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，一兩節(jié)課怎么也不可能完成。況且我也不善于煽情，讀到動(dòng)情處，還沒(méi)給學(xué)生講，自己就先落淚了。但是學(xué)生們呢，如果老師只考慮自己的感受，對(duì)學(xué)生只注重知識(shí)與能力的培養(yǎng)（更有甚者，只注重知識(shí)的傳授），而不培養(yǎng)學(xué)生健康的感情，這樣的人，即使學(xué)問(wèn)再高，也只相當(dāng)于一個(gè)冷冰冰的機(jī)器人，怎么指望他回報(bào)親人，回報(bào)社會(huì)？十六歲的北航博士生張炘煬不就是這樣嗎？他不顧家庭狀況，逼父母在北京全款買房，父母辛辛苦苦供他上學(xué)，他卻體會(huì)不到父母的艱難，只想滿足自己的私欲。

我們生活的社會(huì)絕對(duì)不會(huì)那么公平，總有一些不幸者，像孤苦的留守老人和孩子，被病魔掏空了整個(gè)家庭的患者，在惡劣條件下勞作的工人，艱難維權(quán)的消費(fèi)者……，他們的命運(yùn)都值得同情。生活在與外界隔絕的校園里的學(xué)生，他們看不到、聽不到這些弱者的聲音，他們所關(guān)注的只是自己小小的得失：哪天沒(méi)跑操，被老師逮住了，倒霉；哪天打飯沒(méi)打到好吃的，或吃飯時(shí)弄臟了衣服，不幸；哪天沒(méi)完成作業(yè)或考試考差了，被老師批評(píng)了，暗無(wú)天日。須知這是成長(zhǎng)過(guò)程中必須經(jīng)歷的，社會(huì)上有更多比他們不幸的人。如果教師不給他們引導(dǎo)，學(xué)生接受不到這方面的教育，他們不但不會(huì)給弱者以同情，就是將來(lái)自己走上社會(huì)，遇到了挫折，也可能承受不起。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，不只是政治老師的事，語(yǔ)文老師也承擔(dān)著這樣的責(zé)任，可惜很多語(yǔ)文老師常常放棄這樣的責(zé)任，包括我。

如果像我這樣講課文，學(xué)生感受到的老王可能只是作家楊絳身邊的老王，是特定時(shí)代的老王，而不是我們身邊鮮活的人物。所以我想下一節(jié)課我再給他們搜集一些資料，聯(lián)系實(shí)際講講我們社會(huì)上的人和事，例如，夢(mèng)寐以求上大學(xué)卻交不起學(xué)費(fèi)大學(xué)生，小月月事件，帶弟上學(xué)的留守女童等。不只是這一課，其他課文也要這樣做，把思想教育貫穿在講課中，讓學(xué)生潛移默化地受到影響，從而使他們有一顆悲天憫人的心，能夠善待他人，關(guān)注生活中的弱者。

篇19：課文《老王》教學(xué)反思

well，第六周只有三天。星期四兩節(jié)連堂。梁老師說(shuō)放完長(zhǎng)假回來(lái)學(xué)生的狀態(tài)不是很好，所以建議我搞一些活動(dòng)。所以我搞了個(gè)古詩(shī)文知識(shí)比賽。準(zhǔn)備這個(gè)比賽用了國(guó)慶七天的時(shí)間，因?yàn)榕莻€(gè)題庫(kù)實(shí)在是太麻煩了。不過(guò)經(jīng)過(guò)這次后，以后再搞類似的比賽就有經(jīng)驗(yàn)了。

比賽的內(nèi)容是我們學(xué)過(guò)的古文內(nèi)容和詩(shī)歌。重點(diǎn)在背誦和翻譯。其實(shí)也只是換了個(gè)形式上復(fù)習(xí)課。當(dāng)然這種形式更加有趣，更加能吸引學(xué)生。梁老師也說(shuō)這種形式是很好的。而且我嘔心瀝血做出來(lái)的ppt還可以留到以后用。梁老師也覺(jué)得這種形式是很好的，她也表?yè)P(yáng)了我。只是還有很多細(xì)節(jié)的問(wèn)題考慮得不是很周到。例如，在搞這個(gè)活動(dòng)前我應(yīng)該要想到如果電腦壞了怎么辦？應(yīng)該找出一個(gè)人幫我記錄答題數(shù)，一個(gè)人管理紀(jì)律，一個(gè)人按ppt，一個(gè)人念題目（因?yàn)榇舐暷盍藘晒?jié)課題目，我的喉嚨又痛了）但是這些我都沒(méi)有想到，所以第一節(jié)課很吵，第二節(jié)課我叫陳靜儀幫我管理紀(jì)律，就安靜很多了。

雖然這樣的形式是很好，但是我不知道有沒(méi)有幫助到他們復(fù)習(xí)呢？我不知道在比賽進(jìn)行過(guò)程中，我們班的同學(xué)關(guān)注的點(diǎn)是在題目上，還是在同學(xué)們的答題上呢？這些我都不知道。我等一下去問(wèn)一下吧。如果這個(gè)活動(dòng)沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的效果，那么我就要反思了。

星期五和星期六都是上《老王》。我設(shè)計(jì)的教案是一個(gè)個(gè)題目串聯(lián)起來(lái)，我覺(jué)得比較有邏輯的。但是指導(dǎo)老師梁老師看完之后對(duì)我提出的建議。她認(rèn)為一個(gè)個(gè)題目串聯(lián)起來(lái)，有的時(shí)候可能會(huì)漏掉，漏了之后又害怕又回頭來(lái)講，這樣就變得跟著教案走了。不如把課堂設(shè)計(jì)成幾個(gè)板塊，每個(gè)板塊解決一個(gè)問(wèn)題就好了，這樣學(xué)生不只能把握到課堂的重點(diǎn)，自己也講得自由點(diǎn)。課文不用講得太細(xì)，反正無(wú)論講得多細(xì)，學(xué)生考試時(shí)的閱讀分也不會(huì)很高。自己思考了一下，我覺(jué)得不用講得太細(xì)還可以不割裂課文。

因此《老王》我設(shè)計(jì)了以下板塊：

1、初步認(rèn)識(shí)老王。（命苦）

操作：閱讀1~4段，為老王填寫簡(jiǎn)歷

其實(shí)這個(gè)表格的答案都是從課文找出來(lái)的，但學(xué)生在填寫這個(gè)表格時(shí)卻感到很困難。我覺(jué)得這里有兩個(gè)方面的原因：第一可能是學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成答案從課文找的答案，所以很多時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他們是在猜答案。第二是我又高估學(xué)生的自覺(jué)性了，肯定是很多學(xué)生都沒(méi)有看過(guò)這篇文章（我看到他們好像連段落都沒(méi)標(biāo)好）。這提醒了我，以后上新課前一定要有一個(gè)瀏覽課文的時(shí)間；還有要不厭其煩地提醒學(xué)生“答案從原文來(lái)”這個(gè)萬(wàn)年真理。

2、深入認(rèn)識(shí)老王。（善良）

這里我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：閱讀5~22段，你認(rèn)為老王是一個(gè)怎樣的人，并且找出證據(jù)。（一個(gè)小組至少找一個(gè)）其實(shí)我本來(lái)的教學(xué)設(shè)計(jì)的.重點(diǎn)也是這個(gè)，只是我把它拆分成一個(gè)個(gè)小問(wèn)題了。果然變成板塊，就容易多了。讓學(xué)生來(lái)說(shuō)，說(shuō)不出來(lái)我再補(bǔ)充。

每一次小組討論，我們班都很熱烈，他們已經(jīng)習(xí)慣了小組討論了，但是昨天我發(fā)現(xiàn)莊澤倩她的參與感沒(méi)有那么強(qiáng)了。平時(shí)莊澤倩都是他們組的領(lǐng)頭羊，但是昨天我卻聽到她有點(diǎn)生氣地對(duì)寧尚豪說(shuō)：“你怎么自己不找，就問(wèn)別人”我意識(shí)到可能學(xué)生之間（特別是優(yōu)秀的學(xué)生之間）對(duì)小組討論沒(méi)待見(jiàn)。這些我都要了解一下情況。

不過(guò)小組討論本來(lái)就應(yīng)該先自己思考再討論的，這個(gè)我有時(shí)候就忘了，要反省。

3、作者如何對(duì)待老王。（同情——愧怍）

這部分是今天講的。其中穿插了第八段和第十六段的語(yǔ)言描寫。我請(qǐng)了兩位同學(xué)分別讀這兩段后，請(qǐng)同學(xué)們點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)的時(shí)候我注意說(shuō)明老王現(xiàn)在身體虛弱的狀態(tài)，同學(xué)們也點(diǎn)評(píng)得不錯(cuò)，證明有認(rèn)真聽。我還叫一個(gè)同學(xué)表演那句“滯笨地轉(zhuǎn)身”。他表演完后，我順勢(shì)問(wèn)，大家覺(jué)得他表演得好不好。我說(shuō)，李陽(yáng)為什么表演不出那種感覺(jué)呢？因?yàn)樗€很年輕，很有力。但是老王此時(shí)已經(jīng)無(wú)力了。滯笨一詞說(shuō)明了他這種僵硬無(wú)力的狀態(tài)。我認(rèn)為我這樣引導(dǎo)是很好的，起碼同學(xué)們比較容易理解。不過(guò)就是讀和演的部分，同學(xué)們又high起來(lái)了。所以說(shuō)控制紀(jì)律，還是很重要的。

最后就是重點(diǎn)了，理解“愧怍”相信同學(xué)們都能理解到因?yàn)闂罱{覺(jué)得對(duì)老王還不夠好，所以愧怍。后來(lái)我又補(bǔ)充了，楊絳最后一次看到老王的時(shí)候覺(jué)得他很恐怖，她沒(méi)有感動(dòng)，而是恐懼。所以因?yàn)橛X(jué)得當(dāng)時(shí)沒(méi)有馬上理解老王而愧疚。最后我用“了解一個(gè)人很容易，理解一個(gè)人很難。因?yàn)榱私馐怯醚劬Γ斫馐怯眯摹瘉?lái)結(jié)束課文了。因?yàn)檎f(shuō)到最后已經(jīng)下課了，我也不知道他們到底能不能理解到。老王這節(jié)課好像還沒(méi)有深入分析“以善良來(lái)體察善良”這一點(diǎn)，看來(lái)我的功力還是不夠啊。

其他工作：本周還帶了初三的自習(xí)課。帶自習(xí)課算是常態(tài)了，不過(guò)初三居然比我們初二要吵，這是我沒(méi)有想到的。

篇20：課文《老王》教學(xué)反思

本課主要是通過(guò)抓住《老王》這篇文章中的關(guān)鍵詞來(lái)分析文章，主要通過(guò)合作、探究、自主的方式，通過(guò)老師所指出的“三輪”、“病了”、“愧怍”這三個(gè)詞來(lái)構(gòu)建整個(gè)課堂，學(xué)生進(jìn)而由淺入深的體會(huì)《老王》這篇文章的內(nèi)涵。

整個(gè)課堂教學(xué)的實(shí)施很順利，充分地體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用，尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗(yàn)，較好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念。觀看視頻后經(jīng)過(guò)反思，我認(rèn)為成功的原因主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、由淺入深，合理安排。

本節(jié)課的中心就是抓住文中的詞來(lái)分析把握文章，于是老師在安排學(xué)生所要分析的詞語(yǔ)時(shí)是由淺入深，層層遞進(jìn)的，由“三輪”到“病了”再到“愧怍”，這樣從一個(gè)事物到一件事再到一種心情的安排，其實(shí)也就是對(duì)于這篇文章的由淺入深的較為全面的分析，通過(guò)短短的三個(gè)詞就可以清晰把握《老王》這篇文章，從而一步一步的感受到楊絳先生的內(nèi)心豐富的情感。

二、尊重學(xué)生，發(fā)散思維。

在整個(gè)過(guò)程中老師并沒(méi)有讓學(xué)生僅僅圍繞自己所設(shè)計(jì)的三個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行進(jìn)行分析，反而是在討論之中給了學(xué)生發(fā)揮的空間，讓他們來(lái)說(shuō)出自己所認(rèn)為關(guān)鍵的詞語(yǔ)，在這樣的過(guò)程中學(xué)生就不會(huì)局限于老師的思維而無(wú)法發(fā)表自己的看法，而是可以得到機(jī)會(huì)說(shuō)出自己的想法，在這樣的過(guò)程中其實(shí)不僅僅是為學(xué)生開拓了思維空間，激勵(lì)學(xué)生去獨(dú)立思考，也是給老師打開了思路，是一個(gè)共贏的環(huán)節(jié)。

三、合理引導(dǎo)，恰當(dāng)總結(jié)。

整堂課上下來(lái)，在老師與學(xué)生的問(wèn)答過(guò)程中，老師始終在引導(dǎo)學(xué)生，對(duì)于每一位學(xué)生的回答都進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)，同時(shí)這些總結(jié)對(duì)于學(xué)生把握《老王》這篇文章也起著一定的引導(dǎo)作用，從而對(duì)于每一個(gè)詞語(yǔ)的分析都達(dá)到了很細(xì)致的程度，這樣對(duì)于這篇文章的分析也就較為深入，學(xué)生理解起來(lái)也較為容易，對(duì)于楊絳先生心中的“愧怍”之情有了更為清晰準(zhǔn)確的認(rèn)知。

但是我覺(jué)得其實(shí)在最后說(shuō)到楊絳先生對(duì)于老王的“愧怍”表現(xiàn)了一位知識(shí)分子的悲憫情懷以及純美人性，同時(shí)也說(shuō)到楊絳先生因?yàn)闆](méi)有為老王做什么而“愧怍”，而在那個(gè)年代楊絳先生那樣的處境就是要去做什么也是做不了的，在這個(gè)環(huán)節(jié)里不妨打破常規(guī)不在最開頭而在這里引入文章的寫作背景以及作者的介紹，這樣可以在已經(jīng)分析完文章后來(lái)更加直觀深入的體會(huì)到老師所說(shuō)的這最后的情感。

篇21：課文《老王》教學(xué)反思

此課上后，我感覺(jué)不錯(cuò)。不論其他，單單學(xué)生從說(shuō)到想說(shuō)再到樂(lè)意說(shuō)爭(zhēng)著說(shuō)，多我來(lái)說(shuō)是最大的成就。哪怕學(xué)生說(shuō)錯(cuò)了。不過(guò)，也存在許多問(wèn)題，在議課組成員的愛(ài)心幫助下，我覺(jué)得這節(jié)課要上的更好，還課在下方面努力：

1、導(dǎo)課不宜太長(zhǎng)。只要達(dá)到激起興趣，導(dǎo)入新知即可。

2、課堂語(yǔ)言要有文起。要鼓勵(lì)督促個(gè)別學(xué)生說(shuō)普通話，說(shuō)話多用詞語(yǔ)，多點(diǎn)文氣。

3、課前應(yīng)出示課堂目標(biāo)。讓學(xué)生學(xué)時(shí)有目標(biāo)，學(xué)后便與檢測(cè)學(xué)習(xí)效果，自己的任務(wù)完成了嗎。

4、在漢字書寫，板書設(shè)計(jì)上要多下功夫。這也是我致命的弱點(diǎn)，在今后的日子里，我就在這方面下功夫的。