川教版七年級歷史教案5篇

作為一名無私奉獻的老師，編寫教案是必不可少的，教案有助于順利而有效地開展教學活動。下面是小編為大家整理的川教版七年級歷史教案，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

川教版七年級歷史教案 精選篇1

課標內容：

1、了解隋朝科舉制度的主要內容。

2、以大運河為例，體會中國古代勞動人民的智慧和創造力。

教學目標：

一、知識與能力：

① 隋朝的建立；

②隋朝統一的時間及其意義；

③大運河開鑿的時間、南北起止及中心點；

④大運河的作用；

⑤隋文帝開科舉制的先河；

⑥隋煬帝創設進士科，科舉制正式形成；

⑦科舉制的作用和影響。

1、結合《隋運河》圖講解大運河的開鑿，培養學生的識圖能力和結合圖文理解歷史知識的能力。

2、聯系隋以前中國古代的主要選官制度，說明隋創立科舉制的作用和意義，培養學生綜合說明問題的能力。

3、通過對隋煬帝的評價，培養學生全面辯證地評價歷史人物的能力。

4、通過課后題“比較隋朝和秦朝，看看它們有哪些相似的地方”，培養學生比較分析問題的能力。

二、過程與方法

1、通過對隋朝統一及其歷史作用的學習，使學生進一步認識到統一是中國歷史發展的大趨勢。

2、結合課中題，補充歷代詩人對隋大運河的詠嘆，對隋煬帝開鑿大運河的功過進行討論。結合卡通問答中有關科舉制的介紹和課后題，對科舉制的作用進行討論。通過這些活動，引導學生勇于從不同角度提出問題，在共同探討的過程中，對歷史事件做出評價。

三、情感態度與價值觀

1、通過本課學習，進一步認識到國家的統一、安定有利于社會經濟的發展。

2、了解隋運河是世界上最古老、最長的運河，至今還在發揮重要作用，它的開鑿顯示了中國古代勞動人民的智慧和力量。

3、理解科舉制的作用，初步認識人事制度建設對國家的重要性。

重點和難點：

一、重點：

1、大運河的開鑿

2、科舉制的創立

二、難點：

1、大運河為什么在隋朝時開鑿？

2、進士科的創設標志著科舉制正式形成。

3、就隋煬帝開鑿大運河的功過和科舉制的作用引導學生勇于多角

度提出問題，共同探究，并做出解釋。

教學方法：

以學生的自主、合作、探究學習為主。

教學時間：

2課時

導學程序：

（簡要復習上冊知識，導入新課）

一、隋朝統一南北：

1、隋朝的建立，弄清楚隋建立的時間、建立者及都城所在地。

2、就定都長安，要求學生歸納隋以前還有哪些朝代在此建都。

3、隋統一南北講清時間及所滅的政權。其意義結合“隋朝出現了

前所未有的繁榮景象”講解。

二、大運河的開鑿：

1、隋煬帝下令開鑿大運河

2、大運河是南北交通的大動脈

3、大運河的作用

三、科舉制的創立：

1、隋文帝通過分科考試選拔人才

2、隋煬帝創設進士科，科舉制正式形成

3、科舉制的作用和影響

（導學小結）

就隋的建立和統一南北的有關知識提問，指出隋開鑿的大運河和創立的科舉制對后世影響巨大。請一至二位學生簡要歸納這兩個歷史事件的影響。

課后作業：

1、（ ）年，（ ）廢北周皇帝，建立隋朝，定都（ ）。

2、（ ）年，隋朝滅掉南方的（ ），南北統一，結束了長期的分裂局面。

3、605年，（ ）下令開鑿大運河。

4、大運河以（ ）為中心，北通（ ），南達（ ），全長（ ）多千米。

5、開鑿大運河的.意義或作用：大運河的開鑿，對南北（ ）和（ ）起了很大的作用。

6、開鑿大運河的目的：隋朝統一后（ ）。

7、開科舉制先河的是（ ）。（ ）又創設（ ），科舉制正式形成。

8、隋文帝創立科舉制的目的：改革（ ）的辦法，通過分科考試（ ）。

9、科舉制打破了（ ）的限制，給一般的知識分子提供了（ ）的機會；同時，為統治者（ ）拓寬了道路。隋朝創立的科舉制對后世影響深遠，以后各朝都相繼沿用。

10、隋末農民起義軍中（ ）、（ ）領導的（ ）勢力最大。

川教版七年級歷史教案 精選篇2

教學目標

通過本課學習，使學生了解在中華文明起源中我國原始農耕經濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農耕生活，使學生了解中華文明處于起源階段時原始農耕經濟的發展水平，進而認識其發展對中國遠古時代社會進步的重要意義。

通過本課學習，初步培養學生觀察歷史文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結合已有知識，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡單的或主要的歷史結論的能力。

通過本課學習，使學生認同創造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現出的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質與精神進步做出的特有貢獻；進而促發或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。

教材分析和教學建議

一、重點和難點

本課圍繞原始農耕經濟時代居民們的生產與生活狀況，用三個子目展開敘述。考古發現，距今約一萬年前，我國已出現原始農耕的遺存。教材所講述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農耕，是新石器時代中期、晚期原始農耕的不同典型。

教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。在教學中，需要注意以下四點：第一，把握好這兩個原始農耕典型的共同特征：原始種植農業普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；第二，注意這兩個原始農耕典型反映出不同地域條件對經濟發展特點的影響，不同時間里生產力發展水平上的變化。例如，河姆渡原始居民創造了長江流域農耕經濟的典型——以水稻種植為主的水田農業，雖使用磨制石器，但主要用骨耜翻地耕種；半坡原始居民創造了黃河流域農耕經濟的典型——以粟種植為主的旱地農業，普遍使用磨制石器，特別是廣泛用于農業生產中；第三，注意原始農耕生產對家畜飼養業、手工制陶和紡織業的帶動作用，對定居生活的影響；第四，注意原始農耕經濟發展的同時還存在著漁獵經濟。

距今四五千年的大汶口文化是原始社會晚期的典型。當時，由于社會生產力的發展，出現了私有財產和貧富分化，產生了階級，考慮到這些概念和結論初一學生難于掌握，課文略而不寫，只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況，教學中可由此聯系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關共同勞動、共同分配食物的內容，引導學生認識、對比人與人之間關系發生的變化。

二、教法建議

1、教師可利用課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結網捕魚和神農氏教民播種五谷的故事，帶出從考古發現了解我們的先人如何從食物的“采集”者變為食物的“生產”者的話題。

2、教師可引導學生思考原始社會人們僅靠在野外“采集”食物為生的不便之處（受季節變化和天災影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徙，等等），然后引出獲得固定的食物來源，開始農耕生活是原始人類改善生存狀態的關鍵的認識。進一步啟發學生思考，自然界中的什么現象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植，引導學生聯系“引言”中神農氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話傳說，進行合理的分析推測：多年從事采集的原始人類，注意到可食的植物種子落地、發芽、生長、成熟，從而開始進行人工種植的嘗試，原始農業于是便開始出現了。

3、指導學生閱讀教科書上的《白虎通》引文，引出自然條件、特別是地理環境對長江流域河姆渡和黃河流域半坡的農耕作物品種的不同影響；再擴展到對兩大流域居民定居生活的影響，從而向學生灌輸滲透人們在改造自然、利用自然、順應自然中要科學合理，協調兼顧的教育觀念。可以讓學生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復原圖，并讓學生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？為什么有此不同？這兩地的原始居民在建造房屋時是怎樣考慮的？

4、在學習河姆渡、半坡原始居民的農耕成就中，教師要注意把握教科書中涉及到的整個農耕經濟中各種因素的內在聯系：原始農業中的生產工具與產量的關系，原始農業與漁獵的關系，原始農業與飼養業、手工制陶和紡織的關系，生產、生活與原始藝術和早期文字的關系，原始陶器和紡織與定居生活的關系等。要以農耕生產為基點，揭示各種經濟現象之間的聯系，不要孤立地羅列經濟現象。

5、教師可以利用《我國原始農耕時代主要遺址圖》，除指示河姆渡、半坡、大汶口的具體地點外，還可以啟發學生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況，尋找分布特點，培養學生的.讀圖、識圖能力。

6、在學習大汶口原始居民農耕生產的內容后，可以讓學生閱讀課文的最后一段小字，然后討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應怎樣看這一現象？要注意引導學生辯證地分析問題，從人類歷史演進的角度分析問題。

7、在教學中注意充分利用歷史遺物照片、示意圖，觀察分析圖中的歷史信息。例如，讓學生觀察分析河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復原圖，知道它的用途，再結合本課的“活動建議”，讓學生分析河姆渡出土的陶器，明了它的用途，進而了解當時的農耕生產和生活狀況。

三、學法指導

1、學生通過列表對所學知識進行歸類，明確農耕經濟中的勞動分工。

原始居民時間地區原始農耕原始家畜飼養業原始手工業

河姆渡

原始居民

半坡

原始居民

大汶口

原始居民

2、學生對于歷史文物、遺物、示意圖的觀察、分析，應注意：第一、注意圖題中表明的文物所屬時間、地點，以便聯系已有的知識；第二、注意觀察對象的外形、結構和材料，以便對其功能、用途加以分析或推測；第三、注意聯系課文的大、小字內容，有的文字是概述文物等，有的是對文物的背景作介紹，有的是文物所反映的客觀歷史情況。

3、思考“大汶口的墓葬里，為什么有了隨葬品？你怎樣看這一現象？”的問題時，注意：第一，農耕經濟有了更大發展，財富增多，這是社會生產力進步的表現；第二，氏族首領憑借權利擁有較多的財富，私有財產和貧富分化出現；第三，人死后，私有財產隨葬，企圖繼續享受生前的富足生活。

四、問題探究

動腦筋

1、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產生活上有了哪些進步？

河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加方便。還飼養了家畜，會制造陶器，并能制作簡單的玉器和原始樂器。

2、想象一下，我國原始農耕時代的居民有怎樣的勞動分工。

答：婦女主要從事耕作、紡織，男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業生產，老年人從事家務勞動和照顧、教育小孩。

活動與探究

1、看圖分析：右邊是河姆渡原始居民制作的陶器，你能說出它的用途嗎？

答：蒸食物。

2、看圖分析：右邊是半坡彩陶上的彩繪動物圖案，它們是什么動物？你能說出這些動物和當時原始居民的生活有什么關系嗎？

答：是魚和鹿的圖案。說明半坡的原始居民還捕魚打獵，以補食用。

3、找一找：從以上課文的敘述，你能找出我國原始農耕時代幾項世界性的貢獻嗎？

答：三項。我國是世界上最早種植水稻的國家；我國是世界上最早種粟的國家；我國是世界上很早種植蔬菜的國家。

參考資料

原始農耕時代

原始農耕一詞，遵從教育部新發之歷史課程標準，其《中華文明的起源》有一節內容為：“以半坡遺址和河姆渡遺址為例，簡述中國原始農耕文化的特征?！备鶕罡吹戎吨袊忌鐣洕芯俊芬粫ㄖ袊鐣茖W出版社1987年版），我國原始社會若按“生活資料生產方式的演進”劃分，可分為“原始采獵業”和“原始農業牧業”兩大階段，而“農業的發明是人類歷史上一件劃時代的大事，是由攫取經濟到生產經濟的偉大革命性轉變。人類第一次通過自己的活動來增殖天然的產品，從而改變了整個社會的經濟面貌，對人類的發展產生深遠的影響”（第71頁）。據最新考古材料可知，我國黃河流域最早的農業遺址，為黃河中下游的河北武安磁山文化、河南新鄭裴李崗文化遺址等，碳14數據表明，這些遺址年代都在公元前6000年至前5000年，即距今七八千年。

川教版七年級歷史教案 精選篇3

復習目標:

識記元謀人、北京人的生活時間及地點;河姆渡人、半坡人的生活狀況與主要農作物;炎黃帝，堯舜禹的傳說。

復習重點:

識記以上內容

復習難點:

河姆渡人、半坡人的原始農耕文化的特征

中華文明與世界文明的比較

復習方法:

先學后練，當堂訓練

復習課時:1課時

復習過程:

一、由世界史人類的形成復習導入。

二、點明考綱目標，學生對照考綱看《開卷有益》“考點點撥”并作好標記、熟讀。教師適時點撥、引申。

三、學生閱讀復習七年級上冊本單元的內容。

四、知識點的梳理、重現:

學生默寫《開卷有益》“知識構建”空缺內容。

五、中考強化限時訓練:5分鐘時間完成

學生做《開卷有益》“中考強化訓練”

教師發現疑問并解答

六、教師總結點撥并板書:

復習:中華文明的起源

1、人類的形成:距今約三四百萬年前非洲南方古猿

三大人種

母系與父系氏族社會

2、中華文明:

元謀人:云南元謀縣距今約170萬年我國境內已知最早人類會使用天然火

北京人:北京西南周口店龍骨山距今約70~20萬年會人工取火母系:河姆渡人:浙江余姚長江流域住干欄式房屋種植水稻半坡人:陜西西安黃河流域住半地穴式房屋種植粟父系:炎帝、黃帝:華夏族人文初祖—黃帝

堯舜禹:禪讓制

七、當堂效果檢測:

1、“我來自元謀，你來自周口，牽起你毛茸茸的手，愛讓我們直立行走。”這首在網絡上頗為流傳的詩句，讓我國境內的遠古人類蒙上了一層神秘而浪漫的薄紗。下列遠古人類中，生活在周口店的是()

A、元謀人B、北京人C、半坡人D、河姆渡人

2、為后世的衣食住行奠定基礎，被稱為“人文初祖”的是

3、某校歷史學習小組開展“感知170萬年前生活，尋找遠古人類足跡”活動，他們應該去()

A、云南元謀B、北京周口店C、浙江余姚D、陜西西安

4、“吾祖峻德，萬古流芳;平定荒漠，舉世稱殤…造車指南，辨兆萬民不易之方向?！边@是臺灣的宋楚瑜祭拜何處的祭文()

A、炎帝陵B、黃帝陵C、始皇陵D、中山陵

八、作業:《開卷有益》本節未完成部分

九、教學后記:

初中歷史教學創新淺析

1、培養學生學習歷史的興趣，是進行歷史教學創新的前提

一位著名的科學家說過:“興趣是最好的老師”，任何一門課程，只要學生們產生了興趣，那么教學效果會好的多。反過來說，如果學生們對一門課程沒有學習的興趣，那么教師講得再好，學生也不會學得多么好，甚至不會去學，更談不上進行教學創新了。現代心理學的研究證明表明，興趣是學習中最活躍、主動的因素，是學習的一種內在的最強勁的動力，同時也是一種特殊的意識傾向，是動機產生的主觀原因，具有追求探索性。許多學生不喜歡學習歷史，甚至列為自己最不喜歡學習的課程，主要原因是:這門課程枯燥、沒意思，且不知道學了這個有什么用，不能真切的理解明古知今這個詞的含義。出現這個現象的原因除了課文過于枯燥之外，教師不能有效調動學生們的學習興趣也是很大一方面的原因。因此，教師要積極探索，采用多種多樣的方法培養學生們的學習興趣，如采用直觀的教學手段，如一些真實的物品、圖片，或是采用多媒體課件展示再現一些歷史場景或是影視片斷，鼓勵學生聽一些比較好的歷史講壇和歷史典故，讓學生們在一種比較輕松愉快的氣氛潛移默化地把知識就吸收了。持續一斷時間，在積累一定的歷史知識后，學生自己可能就會體會到這門課的魅力所在。

2、創新歷史教學理念及手段，搞活歷史教學

良好的教學理念是教學行為取得成功的關鍵，創新教學手段是歷史教學創新的重點。當前初中歷史教學還有應試教育的影子，沒有轉化為真正的素質教育。教學要盡快轉變教學觀念，強調人文性，培養學生歷史素質的形成和發展，并全面推進素質教育，真正明白教學的目的不僅是為了傳授知識更重要的是為了“育人”。隨著時代的發展，教學內容也在變化，教師在教學手段上也要進行創新，要改變過去的“照本宣科”式的陳舊教學模式，著重培養學生的發散和創造性的思維，多思考一些歷史事件的因果關系，這個思考的過程就是在培養學生創造性思維的過程。另外，還要提高學生獲信息與資源的能力，課堂時間畢竟是有限的，大量的知識與資源需要學生通過網絡和其他渠道獲得，培養這種能力本身就培養了學生們進一步探索和思考的能力。

3、充分發揮學生在學習中的主體作用，改變傳統師生關系

一位著名的教育學家說過:“真誠的理解和信任的師生關系是成功教學的前提，它是一種和諧、安全的師生關系。”在以往的教學中，一般來說教師處于主體地位，教師講，學生聽，有一種填鴨教學的味道，并且教師嚴格控制課堂紀律，學生們處于一種比較絕對的被動地位，一般來說只能被動的服從，發揮自己主觀能動性及課堂主體作用的機會幾乎是沒有的。這樣的課程在早些年代可能沒有太大的問題，但是隨著時代的發展及學生心理成熟的提前，這種教學模式越來越受到學生的抵觸，學生們的學習積極性不太高，學習效率自然也非常的低下。現代教育越來提倡發揮學生在課堂學習中的主體作用，因此，教學與學生相互理解，相互信任，構建平等的課堂關系就顯得越來越重要，因為這是發揮學生在學習中主體作用的前提。要做到這些，首先就要求教師樹立民主平等的意識，樹立以學生為中心的思想，從根本上轉變自己在課堂教學中的作用，即由教師為主體轉變為由教師主導，這里主要體現一個導字，教師在課堂中的作用主要體現在課堂教學中關鍵時刻的導，從而讓學生處于主體地位，以充分發展學生們在課堂上的'個性，積極鼓勵學生們在課堂上發表有自己想法的見解，不斷培養學生獨立創新的精神，使每一個學生的潛能都得到充分發掘，最終學好歷史，并提高綜合素質。

4、加強學習和修養，培養自身創新能力

創新教學自然離不創新型的老師。在日常教學過程中，如何進行創新，教師在其中發揮的作用是巨大的，要培養出創新型的學生，讓他們成長為創新型的人才，首先教師不必須具有創新精神和進行創新的能力。雖然在當前的教學中，通過教學改革，教師在創新方面取得了一些成果，許多教師也在這方面做了很多的努力，但還有一些教師由于自身素質和其他一些方面的原因，創新能力和素質還有待進一步的提高。在歷史課程日常教學過程中，教師要勇于進行嘗試，積極進行探索，敢于打破常規教學模式，大膽進行創新，組織開放式、活躍的課堂氣氛，充分激發學生們學習歷史的興趣。在當下這個高速發展充滿變革的時代，歷史教師特別是初中的歷史教師要適應時代的發展和要求，不斷提高自身業務水平和其他各方面的素質，不斷學習新的教育教學知識，使自己的教育教學水平越來越高。

5、小結

總之，初中歷史教學創新勢在必行。進行創新教學能激發學生學習的興趣，活躍課堂氣氛，有利于創新人才的培養。所以，一方面教師要不斷提升自身的創新能力，加強各方面的修養;另一方面，相關部門要充分調動教師積極性，努力營造有利于歷史教師創新性勞動的環境，并給教師提供必要的進修機會，從而不斷提高歷史教師的教學水平。

川教版七年級歷史教案 精選篇4

●教學設計思路

本課主要是通過傳說故事導入，以引起學生的興趣，不斷地創設問題情境，使學生對照課本知識獨立解決問題。并通過收集的文本和圖片資料，引導學生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。并會進行對比。自始自終圍繞“會不會制造工具是動物和人類的區別”，“勞動創造人”展開。

●教學目標

知識與能力：

學生通過本課的學習，了解和掌握有關元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎知識。

過程與方法：

培養學生的觀察力、想象力以及獨立思考和進行比較的能力。

情感態度與價值觀：

通過本課的學習，使學生認識中國是人類的起源地之一，周口店北京人古人類遺址是的世界文化遺產，激發學生的愛國主義情感，培養珍視人類文化遺產的意識。

●教學重難點

教學重點

北京人、山頂洞人。

教學難點

本課的難點是所講內容距今久遠，只有依據考古發掘成果進行科學推斷并結合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內容。

●教學方法

識圖分析法、討論歸納法、聯系對比法、閱讀講解法。

●教學媒體

1、教具準備

投影儀、多媒體電腦。

2、素材準備

“女媧造人”、“亞當、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復原像”的圖片；“北京人與原始人”及“北京人”視頻。

●課時安排

1課時

●教學結構與過程

新課導入：

我們偉大祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統說法，從傳說中的黃帝到現在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里，有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠古時期的情況，沒有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳說。譬如，我們人類的祖先，究竟是從哪里來的？那么同學們，有誰知道：“盤古開天辟地”和“女媧造人的故事”？學生講述，老師總結并補充《圣經》中關于上帝造人的故事。

（展示“女媧造人”和“亞當、夏娃”的圖片）

神話畢竟只是神話，現在誰也不會相信真有這樣的事。那么，人類歷史究竟應該從哪兒說起呢？后來，科學發達了，人們從地下發掘出來的化石，證明人類最早的祖先是一種從古猿轉變而來的類人猿。（展示“人類的進化”圖片）類人猿是一種近似于人的古猿，它們經過漫長歲月的勞動、演變、進化、發展成現代人。那么在遠古時期，我國境內又有哪些居民呢？這節課我們就學習：

（板書）第1課中國境內的早期人類

講授新課：

（展示“中國遠古人類主要遺址”圖）結合課本“我國早期人類主要遺址分布圖”，請同學們數一下早期人類遺址共有多少處，了解20世紀以來中國眾多的遠古人類主要遺址，歸納我國早期人類遺址的分布特點。請同學回答“看一看”，教師補充總結，引出我國是人類的發源地之一，也是世界上發現人類遺址最多的國家。我們這節課主要學習元謀人、北京人、山頂洞人。

（板書）

一、中國境內已知最早期的人類——元謀人

請同學們閱讀課本關于元謀人的知識，回答以下兩個問題：

1、元謀人生活的年代距今多長時間？

2、元謀人是什么時候發現的，具體在什么地方？

3、講述一下元謀人的生產生活狀況？

（通過引導學生閱讀課本第一段知識，得出元謀人會制造簡單的石器工具，知道火）

教師總結補充學生的回答，導出：會不會制造工具，是人和動物的根本區別。

（板書）

我們通過課本獲得了元謀人的信息，那么科學家們是如何獲得170萬年前的元謀人的.信息呢？根據學生的回答教師總結是通過考古發掘成果進行的科學推斷（展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器），通過提問：什么是化石？引起學生注意教師解釋化石的定義。

遠古人類在緩慢的發展進化，在進化的過程中，勞動起來重要的作用。隨著時間的推移，我們再來看看我國比較進化的另一個遠古人類——北京人。

（板書）

二、北京人

（展示“北京人頭部復原像”，播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻），指導學生閱讀課文關于北京人的知識，回答以下問題：

1、北京人生活的年代？

2、北京人是什么時候發現的，具體在什么地方？

3、結合北京人的圖像，說一下北京人和現代人長的有什么不同？

4、為什么說北京人是人類而不是古猿呢？

5、北京人遺址有什么特點？

（是世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址，1987年，周口店北京人遺址被聯合國教科文組織列入“世界文化遺址”名錄）

結合學生回答，教師總結，盡管北京人在面部特征上比較接近古猿，但是由于北京人的手腳分工明顯，能制造和使用工具，所以說北京人已經是人類而不是古猿了。因為，會不會制造和使用生產工具是猿和人類的區別。北京人生活的使用打制石器的時代，被稱為舊石器時代。了解了北京人的長相，我們在進一步看一下北京人的生活。

北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬年之間。那時候，中國北方的氣候比現在溫和濕潤。山上山下，生長著樹林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸，出沒在樹林和山野中。那里還生長著大象、犀（音xī）牛和腫骨鹿。（展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片），這些野獸嚴重的威脅著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環境和這些野獸作斗爭，并生存下來呢？請同學們暢所欲言。（展示北京人生活相象圖）

教師總結，北京人會制造簡單和石器工具和棍棒工具，并用這些同野獸作斗爭，不僅如此，他們還用這些工具采集樹上的果子，挖植物的根莖，獵取食物。但是，這種工具畢竟太簡陋了，他們獲取的食物是很有限的，靠單個人的力量，沒法生活下去，只好過著群居的生活，共同勞動，共同對付猛獸的侵襲。

另外，北京人比元謀人更進化的另一個表現是，北京人不僅會使用火還會保存自然火種，同學們想一下，使用和保存火，對北京人有什么好處呢？

（展示“火的使用”三組圖片）教師舉例講解對北京人來說，使用火的意義。（照明、防寒、驅趕野獸、增強人的體質）

教師總結，在嚴酷的自然環境面前，北京人依靠集體的力量，憑借簡陋的生產工具，通過采集和狩獵這樣的生產勞動，艱難地維持生存，隨著時間的推移，在北京人生活的地區，出現了另一群遠古人類，他們是山頂洞人。

（板書）

三、山頂洞人

（板書）

時間：距今約1.8萬年

地域：北京西南周口店龍骨山

山頂洞人

生產生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術；懂得愛美，

地位：是我國氏族社會的開始

（展示“山頂洞人頭部復原像”），請同學們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同？

比較山頂洞人比北京人進步的表現：（展示“山頂洞人生活想象圖”）

（板書）

體質進步：相貌和現代人基本相同

工具制作技術：掌握磨制和鉆孔技術，人工取火，會捕魚

生活進步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族（解釋“氏族”的定義）

（課堂總結）今天我們共同學習了我國境內三個比較有代表性的遠古居民的生產生活情況。對照課本，師生共同商討填充下面的表格。

代表文化距今時間體質形態工具制造生產活動觀念社會組織

北京人

山頂洞人

●板書設計

第1課中國境內的早期人類

一、中國境內已知最早期的人類——元謀人

二、北京人

時間：距今約70—20萬年之間

地域：北京西南周口店龍骨山

北京人生產生活狀況：打制石器，采集，漁獵，保存并使用自然火

地位：世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址

三、山頂洞人

時間：距今約1.8萬年

地域：北京西南周口店龍骨山

山頂洞人生產生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術；懂得愛美，

地位：是我國氏族社會的開始

體質進步：相貌和現代人基本相同

工具制作技術：掌握磨制和鉆孔技術，人工取火，會捕魚

生活進步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族

川教版七年級歷史教案 精選篇5

歷史朝代歌

夏商與西周，東周分兩段，春秋和戰國，一統秦兩漢，三分魏蜀吳

二晉前后沿，南北朝并立，隋唐五代傳，宋元明清后，皇朝至此完。

第1課

1.元謀人，距今約170萬年，云南元謀縣，長江流域。目前我國境內已知最早的人類。

2.北京人，距今約70—20萬年，北京周口店，黃河流域。還保留著猿的一些體質特征。已經使用天然火。群居生活(人類最原始的社會組織形式)。

3.山頂洞人，距今約3萬年，北京周口店，黃河流域。和現代人已經沒有多大區別。已經能夠人工取火。氏族生活。

4會不會制造工具是人與動物的根本區別。

5.中國是世界上發現遠古人類遺址最多的國家。

6.山頂洞人的生活比北京人又哪些進步?

北京人保留了某些猿的.特征，山頂洞人和現代人基本相同。

北京人使用粗糙的打制石器，山頂洞人掌握了磨光和鉆孔技術。

北京人使用天然火，山頂洞人會人工取火。

北京人過群居生活，山頂洞人進入氏族時期。

第2課

1.半坡原始居民，距今約6000多年，陜西西安半坡村，黃河流域。半地穴式房屋。種植粟，我國是世界上最早種植粟的國家。普遍使用磨制石器(鉆孔石斧)。陶器是主要用具(魚紋彩陶盆)。

2.河姆渡原始居民，距今約7000年，浙江余姚，長江流域。干欄式房屋。種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家。普遍使用磨制石器，骨耜。陶器是主要用具(刻畫豬紋黑陶缽)。

3.大汶口原始居民，距今約四五千年，山東大汶口，黃河流域。產生了貧富分化。大汶口的黑陶、白陶。

說明了：他們已過上定居生活。擺脫了對自然的依賴，擴大了活動空間，提高了生活質量。在建筑方面的高超技術。能根據區域特征創造性地建造房屋。顯示了原始居民的聰明才智。當時生產力進步，人們戰勝困難的能力提高。

第3課

1.黃帝(軒轅氏)，造出宮室、制作衣裳、教人挖井，發明舟車。他的妻子嫘祖養蠶繅絲，倉頡發明文字、伶倫編出樂譜。距今約4000多年前。黃河流域部落聯盟首領。炎黃占蚩尤，涿鹿之戰，走向聯合。形成華夏族的主體。中華民族的人文始祖。

2.堯舜“禪讓”——民主推舉產生部落聯盟首領。大禹治水——筑堤堵水和疏通河道結合。

3.堯舜禹有什么優秀品質值得我們學習?

堯生活儉樸，克己愛民。舜寬厚待人，以身作則。禹領導人民治洪水，與群眾同甘共苦。