讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。讀后感就是讀書筆記，以下是小編準(zhǔn)備的鏡花緣讀后感300字范文，歡迎借鑒學(xué)習(xí)。

鏡花緣讀后感300字1

它寫的是由于百花仙子與嫦娥打了一個(gè)賭，必須是帝旨來(lái)到，才能百花齊放，即使下界人王有令，也不能應(yīng)命，否則百花仙子到人間去受苦。結(jié)果百花仙子輸了，與其他仙子被貶到人間……

這本書又一次展現(xiàn)了“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”的品格，寫了許多仙子轉(zhuǎn)換為人類的事。

從中我體會(huì)到了人在生活中要學(xué)會(huì)勇敢，敢于“攀登高山”。比如有一次我在客廳里發(fā)現(xiàn)了一只蟲子，我心里感到非常害怕，有時(shí)候我會(huì)大聲叫到“有蟲子”，媽媽總是說(shuō)我大驚小怪。可讀完這本書后，我仔細(xì)想一想，這蟲子只不過(guò)在地上趴著，我一個(gè)小指頭就能把它壓死有什么好怕的。

再比如又一次，我很膽小，到楓樹(shù)灣玩時(shí)，有一條清澈的小溪流，溪流間有幾塊大石頭，要過(guò)去，就必須踩過(guò)那幾塊石頭，可我不敢，最后我還是靠別人的幫助過(guò)去的。讀完這本書以后，我想了想，我干嘛那么膽怯，石頭的距離不是很大嘛，有什么好怕的。

鏡花緣讀后感300字2

浩瀚書海，好書是永遠(yuǎn)讀不完的。

其中有一些好書能夠歷經(jīng)時(shí)代的考驗(yàn)，不斷啟發(fā)影響我們，成為經(jīng)典的好書。

以鏡花緣來(lái)說(shuō)，我讀了之后，感受很深，它是清代的一部著名的白話傳奇小說(shuō)，先寫的是秀才唐敖、林之洋和多久公三人便游海外，暢游各種奇幻國(guó)度的經(jīng)歷，以及百花仙子化身的唐小山，不畏艱難險(xiǎn)阻海外尋親的過(guò)程，后面講的是在古代游藝花色及文字音韻游戲的主旨下，從各種角度細(xì)膩描寫了才女們的令人贊嘆的才華。

作者利用夸張有趣的一系列故事，向我們呈現(xiàn)了一面又一面的鏡子，有的是正面，有的是反面，正如唐太宗所說(shuō)：以銅為鑒，可正衣冠;以史為鑒，可知興替;以人為鑒，可明得失。

這本書的精華之處我覺(jué)得在于作者在古代就知道倡導(dǎo)民主思想，論人的價(jià)值不是以財(cái)富來(lái)評(píng)價(jià)，不是以身份的高低來(lái)比較，而是以人的品質(zhì)好壞來(lái)衡量，充滿了民主意識(shí)，這在那時(shí)候的思想是很進(jìn)步的。

對(duì)于我們這一代的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，非常有教育意義，這是我讀完這本書所感受最深的，也是要向大家推薦這本好書的主要原因。

鏡花緣讀后感300字3

《鏡花緣》是清代神魔小說(shuō),自出版問(wèn)世以來(lái),一直受到各方關(guān)注。

魯迅、鄭振鐸、胡適、林語(yǔ)堂等大家對(duì)它都有研究,評(píng)價(jià)頗高。

魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中稱之為能“與萬(wàn)寶全書相鄰比”的奇書。

國(guó)外學(xué)者也致力于此書的研究,蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說(shuō)該書是熔幻想小說(shuō)、歷史小說(shuō)、諷刺小說(shuō)和游記小說(shuō)于一爐的杰作。

《鏡花緣》這部書,人們把它稱之為小說(shuō),但它的小說(shuō)味并不濃厚。

說(shuō)它不濃,首先是它沒(méi)有塑造出一個(gè)像樣的典型人物,即使像唐敖、唐小山這樣的主角兒,也顯得很蒼白,而且在結(jié)構(gòu)上也極為松散,故事與故事之間缺乏有機(jī)的聯(lián)系,看上去像是由無(wú)數(shù)張美麗的圖片拼湊而成。

所以,藝術(shù)力量單薄,文學(xué)價(jià)值不高。

當(dāng)然,這些所憾只是這部巨作的美中不足,應(yīng)該說(shuō),作者耗去二十年心血寫成的這部作品,在中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中,還占有著它應(yīng)有的地位。

在小說(shuō)中“論學(xué)說(shuō)藝,數(shù)典談經(jīng)”,同時(shí)還包含了新穎的思想和新奇的想象,在我國(guó)小說(shuō)史上占據(jù)一席之地。

《鏡花緣》書的命名取意于“鏡花水月”,蘊(yùn)涵著人生空幻和哀悼女子不幸命運(yùn)的意識(shí)。

作者用漫畫式的筆調(diào),通過(guò)夸大和變形寫出了社會(huì)的丑惡和可笑,也寫出他的理想社會(huì)。

但由于故事發(fā)生的場(chǎng)所是虛無(wú)縹緲之地而情節(jié)又是荒誕離奇的,所以作者以此揭示的現(xiàn)實(shí)生活,給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴(yán)峻和可悲。

在藝術(shù)上,作品的奇思異想體現(xiàn)了豐富的想象力,且思想機(jī)警和語(yǔ)言幽默風(fēng)趣。

但另一方面其幻想性的虛構(gòu)情節(jié)有些分散,人物形象顯得單薄;后半部分大談學(xué)問(wèn),較為累贅。

書中對(duì)酒.色.財(cái).氣頗多微詞,而參透酒、色、財(cái)、氣是成仙了道的關(guān)鍵,在小說(shuō)中,作者還別出心裁地為武后及武氏兄弟設(shè)立了名為“自誅陣”的酉水(酒)、巴刀(色)、才貝(財(cái))、無(wú)火(氣)四關(guān)以對(duì)抗勤王諸軍,大凡參不透這四關(guān)的李唐將士無(wú)一幸免,而作為勤王軍首領(lǐng)的宋素對(duì)這酒、色、財(cái)、氣平素都不甚在意,因而入此四陣而得以毫發(fā)無(wú)傷。

在大軍攻破四座大關(guān)而大獲全勝的時(shí)候,不但前來(lái)助陣的百果大仙、紅孩兒等五位大仙忽然不見(jiàn),連宋素亦追隨五仙而去,而這一結(jié)局無(wú)疑又一次證明了小說(shuō)的禁欲主義的修道觀.

鏡花緣讀后感300字4

從小到大，我讀過(guò)的書不計(jì)其數(shù)，有一本令人深思又令我難忘的書――《鏡花緣》。

《鏡花緣》的作者李汝珍博學(xué)多才，精通文學(xué)、音律、圍棋。

晚年雖然生活貧困，卻用十多年時(shí)間寫了號(hào)稱中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中最奇特的一部――《鏡花緣》。

當(dāng)代學(xué)者稱之為“雜家說(shuō)”，國(guó)外學(xué)者評(píng)為融幻想、歷史、諷刺、游記四類小說(shuō)于一體的巨著。

剛翻開(kāi)書的第一頁(yè)，就看到上面那段簡(jiǎn)介，我心中暗想：“一個(gè)老頭兒能寫出什么巨著，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書，我倒要見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)。

” 故事從百花仙子被貶開(kāi)始，沿著兩條主線敘述。

明線為唐敖官場(chǎng)失意，索性與妻舅林之洋出海經(jīng)商游歷，暗線則是百花仙子在凡間的故事，兩條線一明一暗，為故事增添了意想不到的藝術(shù)效果。

看《鏡花緣》的第一感受是幽默。

從人物的語(yǔ)言神態(tài)和場(chǎng)面描寫都能看出。

淑士國(guó)人十分迂腐。

在一家小酒館，伙計(jì)是這樣招呼客人的：“三位先生光臨，莫非飲酒乎，用菜乎請(qǐng)明白以告我也。”淑士國(guó)人的呆板，酸，透過(guò)一個(gè)小人物的幾句話，躍然紙上。

看《鏡花緣》的第二感受是凝重。

幽默與凝重是兩種截然不同的氣氛。

在笑過(guò)之后，我也有些羞慚。

白民國(guó)書架上擺得滿滿的，人人都有一股書卷氣，卻連《論語(yǔ)》都讀不正確;而黑齒國(guó)人皮膚黝黑，卻詩(shī)書滿腹，真是不能以貌取人呢

看《鏡花緣》的第三感受是感動(dòng)。

雖然某些國(guó)家的習(xí)慣不好，但每一個(gè)失德行為背后又很快出現(xiàn)一個(gè)反襯人物，厭火國(guó)人因?yàn)樨澵?cái)而噴火傷人，而被唐敖放生的人魚卻出手想要救助，最終趕走了厭火國(guó)人。

《鏡花緣》雖然是虛構(gòu)的小說(shuō)，卻嚴(yán)厲地抨擊了現(xiàn)實(shí)中的不良風(fēng)氣，真可謂是一面“鏡子”。

從此《鏡花緣》成了我書架上的老居民、好居民。

鏡花緣讀后感300字5

通過(guò)閱讀《鏡花緣》一書，我認(rèn)識(shí)了很多有特色的國(guó)家和英雄人物， 并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過(guò)了焰火國(guó)，游過(guò)了君子國(guó)，還有小人國(guó)、黑齒國(guó)等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國(guó)家。

書中描繪了各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情以及特征，如軒轅國(guó)的奇特， 每個(gè)人身上都長(zhǎng)著一對(duì)翅膀、頭上頂著一條蛇;還有風(fēng)土人情獨(dú)特的女兒國(guó)， 在女兒國(guó)中都是女人穿靴戴帽外出做工， 而男人卻纏足， 在家里養(yǎng)小孩。

而唐敖在旅行途中遇到了暴風(fēng)雨，船漂到了小蓬萊島上， 他被島上的景物所迷獲， 也因此在山中成了仙。

唐敖的女兒唐小山原是天上的百花仙子， 因在天上犯了錯(cuò)， 被貶下凡投胎，唐小山是一位博學(xué)多才、聰明善良的女孩，為了尋找父親而出海， 歷盡艱辛，使我深深地感受到唐小山與父親之間深厚的親情。

雖然這是一本虛構(gòu)的書， 但我每次看完都覺(jué)得自已有很大的收獲，這更加促進(jìn)了我還要更加多讀名著的心理。

緣讀后感 篇1

今天晚上，我終于把《鏡花緣》這本書讀完，它不僅給予了我快樂(lè)，還給予了我人生的道理。

《鏡花緣》這本書主要講了王母娘娘的生日宴會(huì)，蟠桃會(huì)。白鳥(niǎo)大仙和百獸大仙都把鳥(niǎo)獸叫來(lái)給王母娘娘助興。可是只有百花仙子沒(méi)有把百花，荷花、楓葉、櫻女、芙蓉、蘭草……在同一時(shí)間開(kāi)放，于是，月神嫦娥仙子與她打了個(gè)賭：“如果有一天地上的皇帝讓你開(kāi)花，你開(kāi)了，就下凡去。”

幾百年后，地上的女皇帝，武則天十分的不近人情，她讓花園里一百種花一齊開(kāi)放，不然就把全天下的花都拔了。百花仙子因?yàn)椴辉冢渌攀艂€(gè)花仙子不知如何是好，最后只好照辦了，終于百花仙子知道了，自動(dòng)飛下了人間，還有九十九個(gè)花仙子也一齊下凡了。

百花仙子下凡后轉(zhuǎn)世在唐敖家，在唐敖一次漫長(zhǎng)的國(guó)外旅程中他找回了九十九個(gè)花仙子，從此她們過(guò)上了比神仙還快樂(lè)幸福的生活。

這本書告訴了我許多道理，如：“人不要重視外表，要重視學(xué)習(xí)。”“不要被對(duì)方外表所迷惑……”所以，這本書讓我受益匪淺，終身難忘。

鏡花緣讀后感300字6

暑假里，我看了一本名著《鏡花緣》。這是一部清代長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一部與《西游記》、《封神榜》、《聊齋志異》同樣帶有濃厚神話色彩的中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者是清代著名小說(shuō)家李汝珍，他奇妙地勾畫出一幅絢麗斑爛的天輪彩圖。

這本書里有三位主人公，唐敖、林之洋和多九公。他們來(lái)到了大人國(guó)，看見(jiàn)人們腳下都踏著彩云。一打聽(tīng)，原來(lái)胸襟光明正大的人腳下踩的是美麗的彩云，可奸詐狡猾的踩著的都是黑云。這就告訴我們要做善良之人，不能做為非作歹的事情。

他們還來(lái)到了黑齒國(guó)，在女學(xué)塾里，多九公賣弄學(xué)問(wèn)，自夸自大被女子們好生羞辱了一番，我明白了驕傲的人是會(huì)吃虧的，我們每個(gè)人都要多讀書、多思考而不是多炫耀。

還有很多有趣的事情，我就不一一列舉了，閉上眼睛，各種奇妙的國(guó)家及其風(fēng)土人情，如同一幅精美的畫卷，在我面前緩緩展開(kāi)……君子國(guó)的謙讓，禮貌，祥和，讓我讀心頭一暖;勞民國(guó)的長(zhǎng)壽，讓我懂得了健康的重要;黑齒國(guó)的文采讓我贊嘆;白民國(guó)的徒有其表讓我嘆息;淑士國(guó)的“酸”讓我感慨;厭火國(guó)的野蠻讓我驚恐;大耳朵國(guó)的過(guò)猶不及讓我深思;女兒國(guó)的陰陽(yáng)顛倒讓我刮目相看……書的世界真是太神奇了。

鏡花緣讀后感300字7

話說(shuō)武則天稱帝，轟動(dòng)了整個(gè)中國(guó)浩蕩歷史。《鏡花緣》的故事就源于此。這本書分為兩個(gè)部分;第一部分寫武則天稱帝后，勒令百花違背自然規(guī)律，嚴(yán)冬開(kāi)放，結(jié)果觸犯天帝，百花仙子被貶下界變成一百個(gè)才女，和她們身上發(fā)生的故事;第二部分則寫武則天開(kāi)科考試才女，錄取了一百人，名次和泣紅亭天書上載得分毫不差，這些才女及第后，拜見(jiàn)宗師，連日飲宴，賦詩(shī)游戲等的歡愉。

在這本書中，作者極力表現(xiàn)作為女子的才能和特點(diǎn)，闡釋“男女平等”的先進(jìn)觀念。提高婦女的地位，使婦女揚(yáng)眉吐氣成為了這本書的寫作目的之一。書中一大亮點(diǎn)就是對(duì)“女兒國(guó)”的描寫。雖不算開(kāi)創(chuàng)性的，但卻很有戲劇性，里面許多夸張的描寫、和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，都尖銳深刻地指出了社會(huì)矛盾所在。在當(dāng)時(shí)，“男尊女卑”的觀念貫穿了整個(gè)社會(huì)，婦女的工作生活處處受到壓迫和限制，作者將自己開(kāi)明的思想和鮮明的觀點(diǎn)寄寓在這些女子的行蹤上，助我們了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)，也呼吁人們放棄舊思想，走入新時(shí)代。

在我們生活的這個(gè)社會(huì)中，雖然人們的觀念較以前已經(jīng)有了很大轉(zhuǎn)變，但封建殘余思想依然存在，有的還很嚴(yán)重，像男尊女卑的現(xiàn)象及男主外、女主內(nèi)的思想都不同程度地存在著。我想，讀罷這本書，是否能對(duì)我們有一些啟發(fā)?

鏡花緣讀后感300字8

《鏡花緣》是繼《紅樓夢(mèng)》之后比較優(yōu)秀的一部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)，在中國(guó)文學(xué)史上占有一席之地。它是清代作家李汝珍晚年的一部作品，共一百回。

《鏡花緣》可分為兩個(gè)部分。第一部分寫武則天稱帝，打敗了唐室舊臣徐敬業(yè)、駱賓王的反叛。有一天醉后觀花，令百花嚴(yán)冬齊放。眾花神不敢違反圣旨，就齊聚皇家花園噴蕊吐艷。哪知違反了天規(guī)，被玉帝貶下凡塵成了一百個(gè)才女。眾花領(lǐng)袖百花仙子被貶到嶺南，托生為唐敖的女兒小山。唐敖殿試落第，心情沉悶，就隨妻兄林之洋泛海出游，經(jīng)舵工多九公導(dǎo)游，觀覽了海外異國(guó)風(fēng)情，看到許多奇人異事。后來(lái)進(jìn)入小蓬萊，求仙棄世，一去不返。小山思父心切，讓舅父林之洋帶她出海，尋父回家，歷經(jīng)磨難后終于找到小蓬萊，卻意外地在泣紅亭中錄下一卷“天書”，上面有一百名女子的事跡。并遵照父親的意思改名為唐閨臣。

第二部分寫武則天開(kāi)科考試才女，錄取了一百人，名次和泣紅亭天書上載得分毫不差。這些才女及第后，拜見(jiàn)宗師，連日飲宴，賦詩(shī)游戲，表演了書、畫、棋、醫(yī)、卜、星相、音韻、算術(shù)等，以及燈謎、酒令、斗草、投壺等，盡歡而散，唐閨臣也重返仙山。這時(shí)，徐敬業(yè)、駱賓王等人的兒子聯(lián)合劍南節(jié)度使文蕓，起兵反對(duì)武則天，一些才女也因姻親關(guān)系加入軍中，不少人殉難，終于打破了“武家軍”的酒、色、財(cái)、氣四大陣，武則天失敗。后來(lái)唐中宗復(fù)辟，仍尊武則天為“大圣皇帝”，武則天又下新詔，宣布明年重開(kāi)女試，并命前科錄取的才女重赴“紅文宴”。

《鏡花緣》一書的思想意義十分突出，作者借書中人物之口，鮮明地表現(xiàn)了自己的一些社會(huì)觀點(diǎn)，對(duì)嫁娶、葬殯、飲食、衣服、居家用度都提出了一些改革的辦法。他還通過(guò)對(duì)各國(guó)風(fēng)土人情的描述，無(wú)情地批判了好吃懶做、說(shuō)謊、奉承、不學(xué)無(wú)術(shù)等多種社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)好讓不爭(zhēng)、待人寬大的“君子之風(fēng)”、大人之度則給予贊揚(yáng)和肯定。然而，書中的一個(gè)更重要、更鮮明的主題，就是要求提高婦女的地位，使婦女揚(yáng)眉吐氣。

在我們生活的這個(gè)社會(huì)中，雖然人們的觀念較以前已經(jīng)有了很大轉(zhuǎn)變，但封建殘余思想依然存在，有的仍然還很嚴(yán)重，像男尊女卑的現(xiàn)象及男主外、女主內(nèi)的思想都不同程度地存在著。一位生活在兩百多年前的封建社會(huì)中的作家都能打破世俗偏見(jiàn)，控訴封建制度，主張男女平等，這是否能引起我們這些生活在社會(huì)主義社會(huì)中的當(dāng)代人深思呢?

鏡花緣讀后感300字9

長(zhǎng)篇小說(shuō)《鏡花緣》是寫唐朝武則天當(dāng)政之后，一日酒醉下旨詔令百花齊放，但因掌管百花的百花仙子不在洞中，而眾仙子有恐帝皇之威，不敢抗旨，所以各自下界，之后因被玉帝知道，上天所遣，降于人間，變成女子，因百花瞎子掌管百花不嚴(yán)，犯下過(guò)錯(cuò)也落入了凡塵，穿越在山海各處尋找那被遣而變凡人的仙子。最后在經(jīng)歷各種艱險(xiǎn)返回天人。而武則天也因?yàn)橐恍┦虑椋膊辉冈傧轮及倩R放。

這部書歌頌了女子的才華，反映出她們要求在社會(huì)生活和政治地位上平等的對(duì)待。表現(xiàn)了作者尊重婦女地位的民主思想。書中所寫的女子，都是有膽識(shí)，有才華，有抱負(fù)，有才華文采的如：頗有文才的黑齒國(guó)學(xué)者黎江薇、盧紫萱、敢于和野獸搏斗的魏紫櫻、駱江蕖，俠客顏?zhàn)舷瑪?shù)學(xué)家米蘭芬，女王陰若花，輔巨枝蘭音，和為尋父親遠(yuǎn)出海外的唐山等作者對(duì)她們歌頌的意義，在于對(duì)女子長(zhǎng)期被壓迫的歷史批判，對(duì)女子無(wú)才遍是德的封建亂理的否定。

這本書對(duì)于婦女描寫的非常有膽識(shí)才華。我想像她們那樣的人活在這個(gè)社會(huì)，一定會(huì)是眾人的焦點(diǎn)。如果那個(gè)時(shí)候沒(méi)有武則天開(kāi)放女科的她們一樣會(huì)被埋沒(méi)，理想抱負(fù)得不到施展，真是所謂的社會(huì)逼人，幸而我是生在這樣一個(gè)社會(huì)，而不是那時(shí)，否則的話，我想今后的生活也應(yīng)該是默默無(wú)聞。我不想在這個(gè)社會(huì)中埋沒(méi)，所以我要爭(zhēng)取上進(jìn)，讓人們知道我的存在。

鏡花緣讀后感300字10

看到豆瓣上面有好友看過(guò)《鏡花緣》，恰好想起小時(shí)候放這個(gè)動(dòng)畫的時(shí)候恰好錯(cuò)過(guò)了，所以現(xiàn)在來(lái)補(bǔ)。

高中的時(shí)候是看過(guò)《鏡花緣》的小說(shuō)的，不過(guò)早已忘記，這里說(shuō)讀后感有點(diǎn)不合適了。只是記得原著中是有一些比較封建的東西的。而且當(dāng)時(shí)只是略略而看。

動(dòng)畫片是只有四集，分別是海島遇難，還有君子國(guó)，女兒國(guó)，兩面國(guó)。原著中不好的東西肯定是已經(jīng)修改了，這樣看起來(lái)也輕松。這種動(dòng)畫的制作是比較麻煩的，要一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作的擺木偶，然后拍下來(lái)，最后連續(xù)放就是動(dòng)畫了。和這個(gè)類似的，《阿凡提》(不是《阿凡達(dá)》啦)應(yīng)該也是這樣的。其中的君子國(guó)那一集是比較有意思的，那個(gè)乞丐最后不想走，一直留在君子國(guó)白吃白喝。道德層面上的君子國(guó)實(shí)際上是失敗的。

這里要說(shuō)的是傳統(tǒng)的動(dòng)畫。《葫蘆娃》也是之前重新看過(guò)的。當(dāng)時(shí)的技術(shù)，動(dòng)畫都是做的很認(rèn)真的。不像現(xiàn)在的某些動(dòng)畫，背景和人物讓人感覺(jué)就像演舞臺(tái)劇一樣，太容易分別，居然還敢拿出來(lái)播放。當(dāng)然現(xiàn)在也有做的很認(rèn)真的動(dòng)畫啦。