第一篇：教師專題講座15（最終版）

《教師專題講座》

說明：學生可以在提供的參考題目以外自擬題目完成學習報告，學習報告不少于1500字，成績合格獲得《教師專題講座》學分。

參考題目

一、《教師職業倦怠的調節策略》 劉曉明

1.教師職業倦怠的現狀分析——如何看待教師的職業倦怠？ 2.教師職業倦怠的原因探討——如何認識教師職業倦怠的成因？ 3.教師職業倦怠的自我調適——如何改善教師的職業倦怠？

二、《中小學生的發展特征和教育策略》 劉曉明

1.“一切為了每一位學生的發展”——你如何看待當前我國中小學生的發展特點？ 2.貫徹”以人為本“的教育理念——你認為如何根據中小學生的發展特征進行教育？

東北師范大學遠程與繼續教育2015年春季學期 網絡教育《教師專題講座》

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所選專題： 教師職業倦怠的現狀分析

學生姓名：

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專 業 ：

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學習中心： *****奧鵬學習中心

報名編號：**********************

專題教師姓名：

劉

曉

明

2015 年 8 月 12日

教師職業倦怠的現狀分析

——如何看待教師的職業倦怠

前言：明明放了假，怎么還是那么累？都說老師有假期、好福氣，誰知我們把辦公室搬回了家！

老師假期“作業”那么多！

在一個教育類QQ群里，一位學校領導曬出了給老師布置的暑假作業。作業如下：

一、靜心休養，享受假期，陪伴家人，盡享天倫

二、讀書（附推薦書目）

三、寫出下一學期所教課程的教材分析，備出兩周教案，這兩項工作開學前檢查

四、觀課：老教師觀看不少于10節優質錄像課；年輕教師觀看不少于20節優質錄像課；新聘教師觀看不少于30節優質錄像課。每一節課都要有詳實的感悟和體驗，開學前檢查

五、推廣招生

六、觀看3—5部適合教師看的電影（附推薦目錄）。

老師們，是不是頓時覺得美好的假期變得沉重啦！“做這么多作業，哪有時間陪伴家人、盡享天倫呀？”

這還不算是最忙碌的暑假，不少老師反映，學校給老師布置的“假期”作業，可比這多多了，那句話最能說出自己的心情：“臣妾做不到啊！”其實啊，教師職業具有一定的特殊性，需要不斷反思、不斷學習，假日里進行一些梳理、新學期的準備，也理所應當。然而，這種梳理、反思和準備不應該被如此細致地量化，被如此硬性地規定。

學校的初衷是好的，但既然教師享有放寒暑假的權利，就應該享受一點相對閑暇的時光，這樣更有利于在新學期好好出發！那么，那些不得不把辦公室搬回家的老師們，暑期里都有哪些無奈、心聲和呼吁呢？

假期里，老師就這樣把“辦公室”搬回了家

1.“誰說暑假作業是學生專利，老師的‘作業’也不輕松！” 故事：給孩子樹立了榜樣，給自己出了個難題

看到過這樣一則故事，某個新學期，吉林一所中學的備課組組長李老師一上午都在不停地收著“不一般”的作業。李老師說：“我收的可不是學生的暑假作業，而是老師們的作業。”作業內容包括每個老師要在假期讀一本25萬字以上的書，寫1萬字以上的讀書筆記，新學期兩周的教案、課件，新學期的工作計劃和上學期的工作總結，假期培訓時的聽課筆記和心得等等。“我終于按照要求完成了。”教數學的吳老師在交作業時感嘆說，自己3年前來學校時，當聽說假期也要完成這么多任務時非常吃驚。語文老師寫讀書筆記，似乎能信手拈來，但要是讓數學老師、體育老師寫10000字以上的讀書筆記，還真是有點發怵呢！

聽聽老師們心里話：一位姓王的老師說：“我們學校一到假期就會讓我們做閱讀計劃，讓我們寫聽課筆記，學習心得。一開始有點抵觸，可是后來發覺真的挺有意義，對教育教學很有幫助。可是近年來，任務越來越重，條條框框越來越多，感覺被束縛住了，反而增加了我們的負擔呢！”北京一位數學老師留言給好老師微信說：“別人都羨慕老師有假期，覺得我們太幸福了，可是假期里我們一樣很累，我們的苦惱，別人真是不知道呢！”

2.“暑期培訓真是讓我又愛又恨又愁又累” 故事：我不在培訓，就在去培訓的路上

不知從何時起，忙著“充電”，參加培訓班已然成為校長、教師們暑期的必修課了。這不，暑假剛開始，老師們的微信、QQ空間、微博里都是各種“培訓秀”，一句“我在這里”，配上一張培訓現場的圖片，總能引來眾多留言。難怪不少教師調侃：暑期，我不是在培訓，就是在趕往培訓的路上。

湯老師是安徽一所學校的英語教師，暑假的第三天，就在QQ簽名上寫道：“各種培訓鋪天蓋地來了。”從教七年，湯老師參加過不計其數的培訓，僅暑假里參加的就多得數不過來。“第一次接受培訓時還很新鮮，現在感覺習慣了”。湯老師說，每逢寒暑假，身邊的同事都會參加各式各樣的培訓，有自費的，也有公費的，有培訓一天的，也有培訓十天半個月的，總之，暑期培訓已經成為教師們假期生活的重頭戲。

聽聽老師們心里話： “好的培訓我們都歡迎，關鍵是不接地氣的培訓，沒有實效的培訓，讓我們沒長本事，還犧牲了休息時間。” “說實話，這樣的暑期培訓，無論是受訓者，還是組織者，想說愛你，真不容易。” “我們希望培訓實在一點、有針對性一點，讓我們有效地時間能夠有收獲，剩下的時間更好休息、更好放松，好迎接新的學期呢！”老師們說。

3.“集體補課不是我想補，咱也是‘受害者’啊！” 故事：老師補課太累了，也該歇歇了近日，教育部出臺《嚴禁中小學校和在職中小學教師有償補課的規定》，劃出6條“紅線”，包括嚴禁中小學校組織、要求學生參加有償補課；嚴禁中小學校與校外培訓機構聯合進行有償補課等。可是，有個別老師反映，當地還是有學校在“偷偷地集體補課”。假期補課喊累的何止學生，一位不愿透露姓名的中學老師說起補課來，也是用無奈和“累”來形容的。一是躲檢查心累，二是長時間授課身體累。“但不補課能行嗎？你不補，有人補。尤其是農村學校、小城市的學校，不補課，學生拿什么成績和大城市的孩子拼！”考試的壓力不只是加給學生的，中、高考過后，馬上就有學校打出成績榜、上線率、本科率、重點率，這些數字對每個學校和每個老師，都構成了極大的壓力。

聽聽老師們心里話：不少老師反映，做老師有時兩邊不討好，學生上課老師上課，學生做作業老師批作業，學生補課的時候老師也補課。一位叫“風帆”的教師網友說，教育部對中小學教師的有償補課，對中小學校組織教師、學生補課抓得越來越嚴啦，希望更多好政策落實到位，我們老師也能更好地過上假期呢！

4、“還得忙著做‘假期招生辦’，你呢？” 故事：教師招不到學生還要扣工資

廣東某學校的老師曾經發起過這樣的一個投訴，該校在教師大會上公布，全校初中和小學的老師，因為學校生源不足，暑假期間，每名老師要完成招8名學生來該校就讀的任務，沒有完成，學校將按老師實際完成的招生量來發放老師的暑期工資。如果沒有招到1名學生，暑期兩個月的工資將全被扣除。“因為這個暑期老師們每人都有8個新生任務，大部分老師只好放棄了暑假時間，每天前往外來人員集中的區域擺攤設點招生，根本不像個老師！”有老師說。還有老師發貼稱： 我是一名公辦民助學校的教師，因學校生源嚴重不足，校領導提出：每個老師必須招十五名學生，不論教學成績如何，完不成任務的就要下崗。

聽聽老師們心里話：你知道一些農村老師、生源不好的民辦學校老師暑假最怕的是什么嗎？最害怕的就是各種招生！“招生大戰總是期末還沒結束就已經啟動了，我們不僅要跟招生販子玩“陣地戰”、“游擊戰”，為了完成任務，暑假還必須打“持久戰”，然后招生任務還沒完成，新學期就又開始了，真是一丁點喘息的時間都沒有。”一位老師這樣說。

河北的一位老師則說，讓我們這些知識分子去拉學生，感覺很不爽，整個假期里都有這個負擔，暑假都過不好。希望我們能在假日里，享有一方安靜的空間，讓我們能夠反思我們的教育生活，放松一下身心，更好地出發。

5、還老師一個輕松的暑假吧

每到假期，社會都在呼吁，要減輕學生課業負擔，在假期里千萬別讓學生把“課堂”搬回家。現在有些學校，在假期里又讓老師把“辦公室”搬回家了。辛苦工作了一學期的老師們，每天不是站著上課，就是伏案批改學生的作業。長期如此，頸椎酸了，喉嚨啞了，腸胃壞了，身體一直處于亞健康的狀態。精神上也長期處于高壓，學生的考試壓力也是老師的考試壓力。不少老師都呼吁，多給老師們自由支配的時間吧，讓暑假生活多一些從容：聊天鍛煉，品茶讀書，游山玩水，閉目養神，睡到日上竿頭，看父老鄉親，陪孩子游戲。走向社會，深入生活，感悟大自然的無窮魅力，讀無字之書，才能修身養心，張弛有度，才能更有效地開展下一階段的教育教學工作。這是很多老師期盼的暑假生活。教育是需要閑適的環境的，教師也需要，不是嗎？

還給教師們一個充實、休閑、愉快的暑假吧！

參考文獻：

（1）中國教育報 《教育時評：也給老師放個好假》、《教師需要面向個體的培訓》、《學生嘆暑假補課太累“暑假作業”多 教師也煩惱》；

（2）廣州日報 《老師暑假招不夠學生要扣工資？》；

（3）蒲公英評論網 《假期別逼著老師把“辦公室”搬回家》；

（4）合肥晚報 《聽講座上培訓課帶學生參加比賽 暑期老師事情多》；

（5）駱駝坳中學 《請還老師一個愉快的暑假》。

第二篇：教師業務講座材料

如何成為優秀的教師

白沙中學教導主任講座材料

一個國家的興起必起于教育。教育是立國之本，而教師是教育之靈魂、教育之關鍵。偉大的教師，培育曠世之才，造就偉大的時代。

自古以來，師承“傳道、授業、解惑”祖訓，中國的師者風范似乎總是循規蹈矩，教師的“一桶水”在以知識授受為中心的教學模式中“用之不竭”。而今世界，新知識排山倒海，知識經濟初露端倪，高新技術突飛猛進，人才競爭日趨激烈，使我們教師明顯感受到了一種無形的壓力和緊迫感。

早在20世紀初，陶行知就已經提出了“教學做合一”的理論，在《如何引導學生努力求學》中說：“好學是傳染的，一人好學，可以染起許多人好學。”可見，好學的教師最重要。想有好學的學生，須有好學的先生；要想學生好學，必須老師好學；唯有學而不厭的老師才能教出學而不厭的學生。只有教師自身不斷發展，學生才會有不斷發展的力量。所以說，引發學生才是教師最重要的任務。

一、轉變教育觀念，放下所謂的“師道之尊”

現在是信息社會，學生與老師一樣可以通過多種途徑取得信息，教師已不再是知識的壟斷者，更多的應該是學生求知途中富有經驗的組織者，是學生的求知伙伴。

教師首先要接受這種新觀念，放下過去那種師道尊嚴：要成為“學生的同學、學生的朋友及學生的學生”。

陶行知說過：“只須你甘心情愿跟你的學生做學生，他們便能把你的‘思想的青春’留住；他們能為你保險，使你永遠不落伍。”教師要想留住“思想的青春”，必須更新教育觀念放下“師道之尊”，敢于做學生的“學生”，這樣才能跟上時代前進的步伐，“永遠不落伍”。

二、反思教師角色，走出“傳統誤區”

暑期教師遠程教育培訓的目的是促進教師的成長，更好地適應新課程，更好地走進新課程。所以要反思“傳統教師角色”，走出誤區，實現新課程中教師角色的轉變。

隨著課程改革的深入，出現了許多新的教學形式，開始關注學生的主動參與。但大多數教師的教學觀在深層次上沒有發生實質性的變化。教師的教學行為中仍有傳統教學中教師教學行為角色的表現。具體表現在：

1、課堂教學的目標、學習的內容及設計的教學程序等仍定位在完成知識性的任務。能力的培養及科學素質方面的要求在教學中未擺正其應有的位置。教學過程中沒有很好地利用和發揮學生自身這個最好的課程資源，缺少隨機進行的認識過程。學生往往扮演教師完成教案的角色。

2、許多教師不自覺地處處在維護自己的“師道尊嚴”，剛剛活潑起來的課堂或剛剛點燃的思維火花總會在老師的一聲“坐端正”，或面對表現不理想的學生而露出的一臉不愉快中失去活力。常令聽課的老師有點惋惜，也同樣影響學生的學習情緒，中斷了學生的積極思維。

正是因為教師沒能完全走出傳統角色，使課堂教學顯得過于程式化，缺乏生氣與樂趣，缺乏對學生智慧的啟迪和對好奇心的刺激，容易使學生產生厭學情緒。

陶行知說過：“我們要跟小孩子學習，不愿向小孩子學習的人，不配做小孩的先生。一個人不懂小孩的心理，小孩的問題，小孩的困難，小孩的愿望，小孩的脾氣，如何能教小孩？如何能知道小孩的力量？而讓他們發揮出小小的創造力？”“要想做教師的人把崗位站得長久，必須使他們有機會一面教，一面學；教到老，學到老。一位進步的教師，一定是越教越學，越學越快樂。

教學相長，教師要充分認識到自己的角色的定位對課堂教學的重要性，擺正自己的位置和角色，走出傳統誤區，構建新的教學結構，改進教學方法，和學生一道學，在學中教，在教中學，引導學生的發展。

三、轉變自己角色，勇做學生的“學生”

怎樣做學生的“學生”，才利于教師的教、學生的學，才更利于學生的發展呢？ 陶行知說得好：“好學業的教師，必須要有：

（一）虛心；

（二）寬容；

（三）與學生共甘苦；

（四）跟民眾學習；

（五）跟小孩子學習。”

教師要努力做個“好學的教師”。教師在課堂如何做到“好學”，如何進行“自我學習”，就要實現以下幾個轉變：

1、“俯下身子和學生說話”——平等互動

“俯下身子和學生說話”就是指教師要有學習意識。教師要創設課堂氛圍來保護學生作為對話人的主體地位，以此來實現向學生學習的目的。教師要淡化課程執行中的預定性和統一性，注重對話過程的多元性，不以有限的結論鎖定無限的對話進程。

在課堂教學中，教師應該營造一種“對話情境”，調動學生的學習情趣和積極性，促進教學中的師生、生生交往，提高教學的有效性。在教學情境中師生之間進行平等的心靈溝通，彼此敞開心扉，互相吸引、互相包容、共同參與、共同分享。

教師要善于“傾聽”，傾聽學生的見解來自學生的生活經驗。教師要善于引導，通過示范作用來有效地引導學生按預定目標發展，包括教師的言行舉止，提問的方法，乃至衣飾、姿態、表情等。

“師生之間人格的相遇，精神的交往、心靈的理解，便創造了真正的教育。以達成知識、技能與情感、態度、價值觀的“三位一體”的目標。

善于成為“平等中的首席”。教師不能作課堂的統治者，而應該把課堂還給學生。教師應該與學生站在平等的交流中作“裁判”，在激烈的爭論中做“首席”，在同-個平臺上互動探究學習。只有如此，教師才能從學生中、從課堂中汲取“營養”，獲得學習。也只有如此，才能滿足不同學生的學習需要，創設能引導學生主動參與的教育環境，激發學生的學習積極性，培養學生掌握和運用知識的態度和能力，使每個學生都能得到充分的發展。

2、“彎下腰來與學生探討”——虛心互學

陶行知說過：“我們要虛心的跟一切人學：跟先生學，跟大眾學，跟小孩學??”

隨著信息化的高速發展，教師在某些知識領域也會有不懂的問題，教師要相信學生吸納知識的速度和能力，有時會比教師懂得更多，所以教師可以向學生學習，可以向學生承認自己不懂的問題，可以請學生幫助老師解決教學中的疑難。教師不應該以““知識的權威”自居，而應該與學生建立一種平等的師生關系，讓學生感受到學習是一種平等的交流，是一種亭受，是一種生命的呼喚。

“如果你不肯向你的學生虛心請教，你便不知道他的環境，不知道他的能力，不知道他的需要；那么，你就有天大的本事也不能教導他。”這是陶行知對教師的教誨和忠告。

現在提倡“終身學習”，教師也應是終身學習者。教師要經常性地“充電”，以開放的心胸去虛心接納別人的意見，去探尋真知，不斷提高終身學習的素養。

要由“一桶水”向“生生不息的大河”轉變，與學生共同成長。“教師要教給學生一碗水自己就必須要有一桶水”的觀點已不完全適應新課改要求。隨著時代的變化，知識經濟時代已經到來，教師原來的一桶水可能已經過時，這就需要教師的知識隨著時代的變化而不斷的更新，需要教師成為“生生不息的大河”，需要教師引導學生去“挖泉”，即挖掘探尋，以尋到知識的甘泉。教師要由“導師‘向”學友’轉變，虛心向學生學習，要有甘當學生的勇氣，與學生共建課堂，與學生一起學習、一起快樂、一起分享、一起成長。教師不僅要成為學生的良師，更要成為學生的學友。

3、“豎起拇指給學生獎賞”——激勵互助

陶行知先生說：“教育是教人化人。化人者也為人所化，教育總是互相感化的。互相感化，便是互相改造。”

教師要由課程的裁判者而成為課程學習和發展的激勵者。過去的課程評價，教師扮演著終結性和唯一性的課程裁判者，致使學生始終處在一種被評價和被測試的消極境地，這樣，建立在自省自審意義上的自主發展總無可能變為現實。而新課標評價理念要求教師從關注“人”的發展著眼，重視課程評價的教育發展功能，從而促進教師由評價角色向課程學習和發展的激勵者轉變。教師要真正成為學生學習的促進者，要變“牽著學生走”為“推著學生走”，要變“給學生壓力”為“給學生動力”，用鞭策、激勵、賞識等手段促進學生主動發展。

第一、應以肯定和表揚為主，在教學中，對于學生雖不成熟卻經過自己思索的獨特判斷要倍加重視，尤其珍視其中建設性和創新性的價值意蘊，摒棄求全責備；就語言運用而言，要多用寄寓真切期待的鼓勵語，使學生為滿足教師心靈期待而釋放出潛在激情能量。

第二、從學生個體的成長過程著眼，既不忽視其學生在知識、能力乃至個性形成中的缺陷，更要關注其發展的潛力和才能的進步。學生的細微的進步當須教師以博大的情懷去精心發現和呵護，并以對明天的信心去保護其成長所必備的和諧健康的氛圍。

第三、教師要敢于當“應戰者”。新的課堂中教師要引導學生自己去提出問題，因為提出問題比解決問題更重要。當學生向教師提出問題時，教師要勇敢地接受學生的挑戰，和學生一道去探求解決問題的方法，在“挑戰”與“應戰”中互相鼓勵、互相幫助，共同學習、共同發展。

人類發展永無止境，科學永無止境，肩負著生產新知識、傳遞新知識的教師其學習進步更是永無止境。教師要適應知識經濟的需要，就要時時更新自己的觀念，及時獲取相關的信息，不斷進取，發展自己，完善自己。正如陶行知的“每天四問”，就為教師提供了進德修業的參考，當作一面鏡子，時刻對照自己，“必然可以見出每一個人身體健康上有著大的進步，學問上有著大的進步，工作效能上有著大的進步，道德品格上有著大的進步，顯出水到渠成的進步”。

談教師的專業成長

——終身學習是教師專業成長的必然選擇

白沙中學教導主任講座材料

各位老師，二十一世紀，信息時代、知識經濟、學習型社會成為其標志性特征，構建終身教育體系也成了當代國際社會教育改革的主流，成了世界各國教育競爭的著眼點。在終身學習這種思想觀念指導下，教育方式、學習方式正在經歷著一次深刻的變革，教會學生“學會學習”成了教育的重要支柱之一。在我國基礎教育課程改革綱要中，明確提出要“著眼于培養學生終身學習的愿望和能力”，而要讓學生學會終身學習，教師理應率先學會終身學習并養成終身學習的習慣。終身學習是教師專業成長的必然選擇。

一、終身學習是“潛教育”對教師的理想要求

學生時期正處于一個人的品格塑造期，社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趣等都會從教師的角色文化中折射出來，并通過教師“映照”在學生的人格世界中。教師的言傳身教也毫不例外地會對學生人格的形成產生“潤物細無聲”的功效。華東交通大學母親教育研究所所長王東華先生認為習慣的培養更多的要靠“潛教育”。“潛教育”要求教育者本身的完美，本身越完美，教育孩子就越輕松。

二、終身學習是“人文教育”對教師的素質要求

教育界的專家、學者們一致認為人文教育是素質教育的重要組成部分，重塑人文精神，塑造完整、健全的人格已刻不容緩。在教學中，如何挖掘、發揮教材中的人文教育功能是各門學科教師面臨的值得探究的一個課題。以數學教師為例：教材中有許多重要的知識是我國古代數學家智慧的結晶，向學生介紹這些輝煌的成就，可以增強民族自豪感,激發民族自尊心，弘揚愛國主義精神。如在教學“圓”時，可以向學生介紹“π”與祖沖之的“祖率”，還可以隨時相機向學生介紹現代的楊樂、張廣厚、華羅庚、陳景潤等著名數學家的研究水平和對世界的貢獻等等。通過史料與史實的介紹，對激發學生的愛國主義情操無疑是大有裨益的。而要做到這些，教師沒有人文意識與人文素養是行不通的。

三、終身學習是“新課程”對教師的現實要求

首先，新課程強調學科的綜合和開放，注重知識與生活的聯系，這需要教師廣泛地閱讀，睜開眼睛看看課堂之外的“風景”。第二，新課程強調以人為本，關注生成，要求從學生的生活經驗、心理需求出發，需要教師對學生的心理發展有所了解，能靈活巧妙地應對課堂即時生成的種種情況。這是一種藝術，更是一種智慧。第三新課程強調實踐探究，要求創設相關的教學情境，引領學生自主探究，這就需要教師心中裝有豐富生動的教學情境及其相關的引導經驗。然而以上這些知識的獲得，一要靠探索，二要靠學習。面對新課程，教師需要做的準備很多，但不管做什么樣的準備，始終離不開教師的學習。

四、終身學習是“教學相長”在信息時代的客觀要求 當今世界已進入信息時代，網絡普及，通訊發達，信息爆炸，在某一些方面學生所獲得的信息先于教師或超過教師的事，是經常出現的。雖說“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，但課堂上經常出現尷尬的“反哺”現象，不能不說是對教師威信和尊嚴的挑戰。蘇霍姆林斯基說過：為了在學生面前點燃一個知識的火花，教師本身就要吸取一個光的海洋，一刻也不能脫離那永遠發光的知識和人類智慧的太陽。教師唯有不斷學習，才能讓“教學相長”的思想在現代教育中顯示其生命的活力。

由此可見，終身學習理應成為當今每一位骨干教師的一種生存的理念，它是教師自身發展、專業成長的必然選擇。

第三篇：教師職業道德講座

教師職業道德講座5.31

韓玉瑋

教師職業道德是從事教學工作的腦力勞動者在教學實踐中所應遵循的道德規范，知識分子職業道德之一。教師職業道德的產生和發展，是同人們教育活動的發展直接相聯系的，它對形成教師的職業心理和職業理想，形成教師特有的道德習慣和道德傳統，起重要作用。在階級社會里，教師的職業道德是有階級性的，它是一定階級的利益和意志的體現，是為統治階級鞏固自己的統治服務的。

教師職業道德，簡稱師德。是教師在從事教育勞動時所應遵循的行為規范和必備的品德的總和。它從道義上規定了教師在教育勞動過程中以什么樣的思想，感情，態度和作風去接待人接物，處理問題，做好工作，為社會盡職盡責。他是教師行業的特殊道德要求，是調整教師與教師，教師與學生，教師與學校領導，教師與學生家長以及教師與社會其他方面關系的行為準則，是一般社會道德在教師職業中的特殊體現。編輯本段教師職業道德體現

我國幾千年傳統的教師職業道德中有不少優秀的成份，它主要表現在：熱愛教育，終生授徒，有教無類，文行忠信，以身作則，學而不厭，誨人不倦等。古代教師職業道德

教師職業道德是隨著教育的發展而發展的。春秋以前，教師職業道德雖然已經出現，但很不系統，往往夾雜于政治道德之中。春秋時期，孔子辦私學，廣收門徒，創立了許多有關教師職業道德方面的理論，并以《論語》一書集中反映了出來。其中較為著名、對后世影響較大的有：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”體現了一種有關“學”“誨”的師德。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。不能正其身，如正人何？體現了一種“以身作則”、“言傳身教”的師德。此外還有熱愛學生、有教無類、不恥下問、知過而改、因材施教，循循善誘等有關教師職業道德方面的著名言論，形成了我國教育史上的第一個教師職業道德規范體系。孔子而后的百家爭鳴時期，荀子、墨子、孟子等對教師職業道德體系進一步發展如荀子在強調教師要以身作則的同時，又提出教師須具備的四個條件：“尊嚴而憚”、“耆艾而信”、“誦說而不陵不犯”、“知微而論”，實際就是在德行信仰、能力、知識等方面對教師提出了更高的要求。漢代的董仲舒把“三綱五常”作為教師職業道德的核心要求，又說“善為師者，既美其道，有慎其行”，指的是教師的道德品質、知識才干、言談舉止等。唐代韓愈將師德列于對教師要求的首位，云“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已”。宋元明清又對教師的職業道德作了進一步的發展。如朱熹提出把“博學”、“審問”、“慎思”、“明辯”、“篤行”作為教師的道德規范。明末清初的王夫之則認為“德以好學為極”、“欲明人者必須先自明”。

現代教師職業道德

在社會主義條件下，教師是工人階級的一部分，是人類靈魂的工程師，擔負著培養共產主義事業接班人的艱巨而光榮的任務。社會主義的教師職業道德批判地繼承了古代師德的優秀遺產，以共產主義道德的基本原則和行為規范為指導，從根本上區別于以往的教師職業道德，是最先進、最高尚的教師職業道德。

中小學教師職業道德規范

一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

二、愛崗敬業。忠誠于人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。

三、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

四、教書育人。遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。

五、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規范，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。

六、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業務，勇于探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。

5.31

第四篇：教師職業道德講座

教師職業道德講座

（一）教師的道德規范就是：依法治教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。

一、教師的“德”不應是“缺德”

“德”是人們經常掛在嘴邊的一個詞。一個有威望的人稱之為德高望重；如果做了損人利己的事，會被人罵為“缺德”，職業道德是與人們的職業活動相聯系的，具有自身職業特征的道德規范。“見死不救”是醫務工作者最大的“缺德”；“以權謀私”是國家干部最大的“缺德”； “知法犯法”是執法工作者最大的“缺德”，而“體罰學生”則是教師最大的“缺德”！

2015年3月19日晚上泉州南安市金淘鎮南光中學一名老師謝某，責罰兩名學生蹲坐地上，并將雙腳分別放在學生的后背上。

2014年11月22日羊城一位8歲小學生因在學校午休時不肯午睡，遭到生活老師捆綁、罰跪，并被用襪子塞住嘴鎖進廁所，直到另一位巡視老師發現才被制止。

類似的事件真的是太多了，而且性質特別惡劣。處罰手段不僅有罰下跪，還有打耳光、鞭打、火燒、脫褲子、甚至在臉上刺字，這些手段很難讓人聯系到“人類靈魂的工程師”身上。雖然這只是少數教師的所為，但它的示范作用太廣泛了，太強大了。人們將教師職業比喻成是“太陽底下最光輝的職業”（夸美紐斯）。教師是辛勤的園丁，教師是“愛心大使”，如果教師干起了摧殘“祖國花朵”的缺德事，那么人們心目中教師的美好形象和崇高地位恐怕就蕩然無存了。

二、教師工作的特點

1、教育對象的特殊性：

教師的工作對象是學生群體,每個學生都是有主體意識的個體,每個學生在身體、心理、智力水平和思維方式等方面都有自己的特點,每個學生可能獲得的發展需要和發展潛力都有所不同,每個學生可能獲得的發展也會不同。一個學生就是一個獨立世界,面對一批批學生,我們不要只看到年年歲歲人相似,應該看到歲歲年年人不同。

2、勞動效果的滯后性：

教育不同于其他行業，因教育不當產生的不良效果總是在以后顯現。教育出來的次品無法修改，歲月不能追回。離校后的幾年、幾十年仍有他的遲效性。

3、教育手段的人格性：

教師要充分發揮人格魅力作用。自古以來就強調身教勝于言傳,要求學生做到的,教師首先要做到,而且要做的更好,更具有示范性,在無形之中為學生樹立榜樣。同時教師還要善于創新,做到以德育德,以個性育個性,以創新育創新，要想做到這些教師還要不斷的完善自己,不斷地學習有關知識,提高自身綜合素質,嚴于律己,以身作則,在學生中樹立實實在在的影響。

三、教師工作最需要的是學會寬容

一所成功的學校，離不開一支高素質的師資隊伍。一名優秀的教師，師德也許比專業水準更重要，除具備敬業和奉獻精神外，必須堅定，誠實，具有“愛心”。陶行知先生有一句至理名言：“千學萬學學做真人，千教萬教教人求真。”時代不同了，社會正在不斷地發展和進步。新的提法“學會做人，學會關心，學會相處，學會學習”，而其中“學會關心，學會相處”恰恰也是我們老師十分缺乏的一種現代民主法制社會所必備的品質。希望我們的學生學會競爭，學會優勝劣態的法則，這些固然可以造就一時的“成功”，但更應當學會寬容，學會合作，學會在逆境中進取。就是與人合作，與人為友，心胸寬廣。改掉我們教學中一些小的做法會換來意想不到的收獲。食指點將換成拇指表揚。聽懂沒換成我講明白了嗎？經常表揚幫集體干活的學生。等等一些小節表明“教育成功的秘訣在于尊重學生”（愛默生）

我們教師要教育學生“學會做真人”，首先應當尊重和寬容學生。在現代教育中，個人是重要的，童年是重要的，童年生活與成人生活具有同樣的價值，教育應該“尊重未成熟狀態”。

《學習的革命》一書中有這么一段話，實在令人深思：孩子們從生活中學習。

如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責。

如果一個孩子生活在敵意之中，他就學會了爭斗。

如果一個孩子生活在恐懼之中，他就學會了憂慮。

如果一個孩子生活在憐憫之中，他就學會了自責。

如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學會了害羞。

如果一個孩子生活在妒忌之中，他就學會了嫉妒。

如果一個孩子生活在恥辱之中，他就學會了負罪感。

如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信。

如果一個孩子生活在忍耐之中，他就學會了耐心。

如果一個孩子生活在表揚之中，他就學會了感激。

我們的學生們生活在什么之中呢？

四、教育最重要的任務是塑造人格

國家的現代化首先是人的現代化。魯迅有一句名言：“看十來歲的孩子，便可逆料二十年后中國的情形。”教師從事的是“教書育人”的職業，倘若教師本身不具備現代人格，那么他培養出來的下一代便可想而知了。

有一個秋天，北大新學期開始了，一位外地來的年輕學子背著大包小包走進了校園，實在太累了，就把大包小包放在路邊。這時正好一位老人迎面走來，年輕學子走上去說：“您能不能替我看一下包呢？”老人爽快地答應了。那位年輕的學子就輕裝地去辦理各種入學手續。一個多小時以后回來了，老人還在盡職盡責地完成著自己的使命。幾日后是北大的開學典禮，這位年輕的學子驚訝地發現，主席臺上就座的北京大學副校長季羨林先生正是那一天替自己看包的老人。在那一瞬間，這位年輕人的心里是一種怎樣的震撼。但在我們聽到這個故事之后，卻強烈地感覺到：人格，才是最高的學位。

師生之間是平等的。這種平等的一個突出體現是學生應受到老師尊重。教師要平等、公正地對待所有學生，尊重他們每一個人。尊重學生，最重要的是尊重他的人格，讓每個學生都有自信心，不能挫傷其心靈最敏感的角落--自尊心。尤其要強調的是對后進學生的人格尊重問題，因為后進生一般有很強的自尊心，他們也希望自己能夠被人重視，成為有尊嚴的人。

以身作則、為人師表是教師職業道德的另一個重要特征。加里寧說：“世界上任何人也沒有什么東西能比孩子們的眼睛更加精細、更加敏捷，對于人的心理上的各種微妙變化更富于敏感的了。”教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。所以，俄國著名教育家烏申斯基說過：“教師的人格，就是教育工作的一切。

在美國中部的一所小學一年級教室里，教室后面有一條標語：”童年是生命旅程的一部分，而不是一個有終點的比賽。“就在這個教室里，一個男孩子的桌上插著一個彩色氣球。老師說，這是她送給他的，因為今天是這個男孩的生日，今天對他來說非常重要。這個事例告訴我們，做一個教師必須要永葆”童心“。如果你仔細地觀察一下孩子，他們說的和做的，無不具有”創造“的因素。作為教育工作者，就要扶植孩子們的創造萌芽，鼓勵學生的創造活動。充分培育他們的想象力、思考力和創造力，而不要用”死讀書“的辦法，窒息了這一最具生機、最可寶貴的心靈。

五、教育學生以一種認真的積極的態度去對待人生

中國有著尊師重教的傳統，”一日為師，終身為父“，對老師的感情就像對父母的感情一樣，是終身不變的。古人喜歡在中堂掛一個宗教式的牌位，上寫”天、地、君、親、師“，可見，老師在人們心目中，始終有一種圣潔的力量。這樣，教師這個行當就不是一種普通的職業，而具有了一種類似牧師的神圣的色彩，教師的頭上永遠有著一個圣人的光環。

教師是一種社會職業，是一種由千千萬萬的普通人去扮演的角色。教師可以是一些人所熱愛的事業，也可以是謀生的手段。對于多數從事教師工作的人來說，兩種目的兼而有之。即使是受人尊敬的”模范教師“，也是由凡人扮演的，而不是神。只有神才是完美無缺的。既然教師不是神，就會有這樣或那樣的缺點。其實，教師的角色期待和角色規范可以制定得盡善盡美，但是一旦由具體的個人去扮演這個角色，就一定會有這樣或那樣的缺陷。

既然有人把教師捧上”神壇“，在教育的圣壇上，教師就必然自覺不自覺地扮演起”圣人“的角色，在現時我們學校的課堂上至今仍充斥著多少空洞的說教，他們對學生的一番大道理，能不能說服他們自己都很難說。學生一旦走入社會，發現社會全然不象我們的教師在課堂上向他們宣傳的那樣美好，純凈。他們發現自己面對的是一個他們看不大懂的社會，他們首先要解決的是生計問題，他們要花很長一段時間才能重新找到自己的位置，才能適應這個社會。記得有這樣一個故事：有一位哲學家，乘船到江的對岸去。在船上，哲學家問船夫：”你學過歷史嗎？“船夫說：”沒學過。“哲學家說：”那你失去了一半生命。“哲學家又問船夫：”你學過數學嗎？“船夫說：”沒學過。“哲學家說：”那你失去了一半以上的生命。“說著話，刮起了大風，船也行到了江的中心。船夫問哲學家：”你學過游泳嗎？“哲學家說：”沒學過。“船夫說：”那你將失去了整個生命。“……

希望我們的教師不要當這樣的”哲學家"。

第五篇：教師心理健康講座稿

教師心理健康教育講座之一

教師心理壓力的調節

一、教師心理健康的標準

1.能積極地悅納自我——即真正了解、正確評價、樂于接受并喜歡自己。承認人是有個體差異的，允許自己不如別人。

2.有良好的教育認知水平——能面對現實并積極地去適應環境與教育工作要求。例如，具有敏銳的觀察力及客觀了解學生的能力；具有獲取信息、適宜地傳遞信息和有效運用信息的能力；具有創造性地進行教育教學活動的能力。

3.熱愛教師職業，積極地愛學生——能從愛的教育中獲得自我安慰與自我實現，從有成效的教育教學中得到成就感。

4.具有穩定而積極的教育心境——教師的教育心理環境是否穩定、樂觀、積極，將影響教師整個心理狀態及行為，也關系到教育教學的工作效果。

5.能自我控制各種情緒與情感——繁重艱巨的教育工作要求教師有良好的、堅強的意志品質，即教學工作中明確目的性和堅定性；處理問題時決策的果斷性和堅持性；面對矛盾沉著冷靜的自制力，以及給予愛和接受愛的能力。

6.和諧的教育人際關系——有健全的人格，在交往中能與他人和諧相處，積極態度（如尊重、真誠、羨慕、信任、贊美等）多于消極態度（如畏懼、多疑、嫉妒、憎惡等）。

7.能適應和改造教育環境——能適應當前發展、改革與創新的教育環境，為積極改造不良教育環境、提高教學質量獻計獻策。

二、新教師常見的心理沖突

第一，負擔過重，過分疲勞。教師的工作是艱苦的腦力勞動和體力勞動，教師除了上課，還要批改作業，出各種練習題或考試題，如果是班主任就還得處理班務，進行個別教育，組織各種活動以及家訪等。有一部分新教師一工作就當班主任，由于年輕加上經驗不足，工作中往往疲于奔命，這樣會導致心理沖突。

第二，現實與理想之間反差巨大。新教師剛剛走出大學校園，對未來充滿了憧憬。但客觀現實往往讓他們感到迷茫，社會現實和社會理想之間存在明顯的反差，“應該”與“是”之間存在沖突：應該做的做不到；不應該做的有時還必須去做。也就是說，新教師普遍感到，應該堅持社會理想，用理想模式來塑造自己，但難免在現實中處處碰壁；力求避免與現實中的不良因素同流合污，但有時又難免隨波逐流；主觀上想駕馭現實，但實際上又力不從心。如學校本來不應片面追求升學率，但又不得不為之。領導的要求，家長的愿望，社會的議論等壓得許多教師喘不過氣來。老教師如此，新教師可想而知。理想的自我與現實的自我之間存在某種不一致，這種不一致對個體的成長和發展具有兩面性。一定程度的不一致可以促進個體的發展，但如果對理想自我要求太高，反而容易使個體喪失信心，出現各種各樣的問題。美國人本主義心理學家羅杰斯的很多研究結果都表明，理想自我與現實自我的過分失調往往是產生神經癥等心理障礙的主要原因。這種理想與現實的沖突在新教師身上表現得尤為突出，使他們感到困惑、緊張、焦慮、抑郁、孤獨。

第三，個人的需要、理想等主觀需求與這些需求難以實現之間存在矛盾。新教師剛踏入社會，認識問題和解決問題的能力還不特別強，面對個人主觀需要與客觀上難以滿足個人主觀需要的矛盾，往往無所適從。比如，想有所成就，但又不知從何下手；“天之驕子”回歸平凡，但又不甘于平庸；想嶄露頭角，但又事與愿違；還有不知如何處理好繼續學習與工作、個人與領導、個人與同事、個人與學生、個人同家長等多方面的關系。這些矛盾和困惑長期壓抑在新教師的心中，使其難以主宰自我。在心理沖突困擾下，一些新教師從心里感到煩惱、緊張、不安、焦慮、壓抑、痛苦……發展為各種不同程度、不同性質的心理障礙。一些人當無力解決心理沖突時，很容易消沉下去，感到什么都無所謂，情緒低落、抑郁，甚至可能導致嚴重的心理障礙。

第四，自我認知出現偏差。新教師的自我認知偏差主要表現為兩種類型：一是自我擴張型，其特點是過于悅納自己，自我評價偏高，形成虛假的理想自我，常表現為過于看高自己而導致自負，自吹自擂，盲目自尊；二是自我否定型，其特點是對自我認識和評價過低，常表現為安于現狀，不思進取，由自卑導致自輕自*，最終走向自我否定。

三、教師心理壓力的自我緩解

1.調整認知，找準壓力源

中小學教師的心理壓力源不外乎以下三個方面。

職業特點：教師的工作不僅要向學生傳授知識，還要培養學生優良的品質與個性，促進學生身心的健康發展。在知識突增、信息爆炸、大眾傳播媒介迅速發展的今天，教師在很多知識上不再比學生“聞道在先”，威信受到了一定的動搖和影響，由此產生一定的心理壓力。他們的教育對象大多是90年代以后出生的獨生子女，在個性方面存在著許多缺陷，如自私、任性、依賴、孤僻、缺乏集體意識和勞動觀念、意志薄弱等。同時，他們的自我意識覺醒早，又受到多元文化的沖擊和影響，思想困惑多，心理沖突多，教師工作中的難題增多了，已有的方法不能解決新的問題，新的理論和方法又沒有系統全面地掌握，因此造成教師的心理壓力。

教師本人：教師本人作為心理壓力源有三層含義。一是教師對自身能力、水平認識不足，過高估計自己，自我期望值過高，經常導致活動失敗而引發心理壓力；二是教師本身的人格缺陷，如名利思想、患得患失、追求完美、意志力差等造成的心理壓力；三是教師思考問題的方式和角度不正確而造成心理壓力。

社會環境：社會環境作為一個重要的心理壓力源，包括了一系列的因素。首先，社會成員對教師的要求和期望過高，這種要求和期望最主要地體現在對教師培養人才的質量上。學生、家長、學校及各級領導、社會上的其他人都以升學率的高低來評價教師。他們要求教師恪守職業道德，只求奉獻，不講享受，認為教師就應該安貧樂道，任何事情都比一般人做得好。社會成員對教師在培養學生及遵守行為規范方面的高要求和高期望，使教師承受著巨大的心理壓力。其次，社會經濟發展過程中腦體倒掛導致教師的心理失衡和心理壓力。越來越富的大款與教師長期的貧困形象形成了鮮明的對比，超負荷的勞動負出、勞動創造出來的巨大的潛在價值、對社會發展所起的巨大推動作用與教師微薄的工資收入形成了強烈的反差。再次，社會發展過程中許多不正之風的蔓延及其對學生的影響，使得教師的成就動機難以實現，因而造成教師一定的心理壓力。明確了心理壓力源，教師就有了努力的方向。面對心理壓力，教師不能怨天尤人，而應該用自己的實際行動，積極尋求問題的解決。要加強教育理論學習，加強對職業規律的認識，加強對學生的了解，加強文化科學知識的學習，全面充實和提高自

己。要正確認識自己，為自己設置合適的目標，淡泊名利思想，完善人格。要不失時機地向社會宣傳正確的人才觀、科學的教育觀及教師勞動的特點等，爭取獲得社會的理解和支持。

2.放松情緒，減輕壓力感

心理壓力一旦產生，必然伴隨著情緒上的焦慮和高度緊張，而高度緊張的情緒又作為一種剌激反饋到人的身上，使人產生更強的壓力感，情緒緊張和心理壓力就是這樣相互影響，逐步升級、逐步增強的。因此，放松情緒對于緩解壓力非常有用。情緒的放松可以采用以下方法。放松訓練

這是國內外廣泛應用的控制緊張情緒的常用方法，主要是通過肌肉、骨骼關節和呼吸的放松以及神經放松等基本動作來降低機體能量的消耗，從而達到控制情緒強度的目的。轉移注意

轉移注意的具體方法很多。如經常進行體育鍛煉，適當從事家務勞動、豐富業余生活等。肌肉放松可以調節情緒緊張度，減輕壓力感；肌肉緊張（運動）也能減輕情緒緊張，緩解心理壓力。肌肉運動不僅可以轉移注意，而且可以使體內的緊張情緒得到渲泄和釋放，降低情緒緊張度。另外，肌肉運動還能夠有效地增強人的信念，發現自身的潛能，履行自己的社會義務，從而使人感受到生活的美好。因此，教師在緊張的學習工作之余，利用學校體育場地、設施的便利條件，經常進行體育運動不僅必要，而且可能。開展豐富多彩的業余活動可以調節教師緊張的生活節奏，使情緒得到松馳，減輕心理上的壓力感。同時，又能陶冶性情，使人心胸開朗，增強心理承受能力。

與人交談

教師因為工作方式的相對獨立性，容易造成人際交往范圍狹小、人際協作有限和自我封閉。因此，當教師出現心理壓力和緊張情緒時，他們常常感到孤獨、無援、痛苦。與人交談不僅可以使教師內心的消極情得到一定程度的渲泄，把積郁在心里的能量及時釋放出來，也可以使教師獲得朋友、親屬及社會上其他人的理解和支持，從而幫助教師抵御沉重的心理壓力，消除緊張情緒。情緒對比。情緒對比就是使兩種對立的情緒發生沖突，使正面的積極情緒戰勝消極的反面情緒。具體做法就是當教師感到緊張、壓力大時，找來一些極幽默的笑話、相

聲、漫畫、書籍等來聽或看，并從內心發出開懷大笑。人在笑時，體內心、肺等內臟器官得到了短暫的運動鍛煉，一方面增強了有機體的免疫力，另一方面剌激大腦產生出一種叫做兒茶酚胺的激素，這種激素是人體內的一種天然麻醉劑，它的作用就是幫助人們減輕疼痛和不舒服感，消除厭煩、憂郁和緊張的心理狀態。

3.磨煉意志，增強抗壓性

心理壓力是人們對外界剌激進行反映時所產生的一種主觀體驗，它的大小因人而異。同樣的事件或剌激情境對不同的人產生的心理壓力的大小是不同的。同樣的外界刺激到底會給人造成多大的心理壓力，實際上是由每個人自身的抗壓性（或稱抗壓能力）所決定的。抗壓性較強的人，對于相同的刺激所感受到的心理壓力就較小，抗壓性較弱的人感到的心理壓力就較大。人的抗壓性不是天生的，加強意志品質的培養，磨煉人的意志力是增強抗壓性的有效方法，也是減輕心理壓力的重要心理基礎。

首先，教師要加強意志獨立性的培養。為此，教師要明確自己行動的目的性，增強教書育人的責任感和使命感，根據自己的認識和信念獨立地采取決定和執行決定，在行動上克服受暗示性，不屈從于周圍人們的壓力，不為別人的言行所左右。

其次，教師要加強意志果斷性的鍛煉。為此教師必須全面而深刻地考慮自己行動的目的和方法，懂得所作決定的重要性，明辨是非，當機立斷，克服猶豫不決和優柔寡斷（人們在猶豫不決和優柔寡斷時，一直處于動機斗爭過程中，感受到的心理壓力大）。在行動中，敢于承擔責任，敢作敢為。當然，也要克服輕舉妄動和草率行動。輕舉妄動和草率行動由于不考慮主客觀條件，不考慮計劃實施的可能性和行動后果，常常帶來行動的失敗，從而造成心理壓力。

再次，要加強意志堅定性的培養。教師要堅信自己決定的合理性，并保持充沛精力，克服各種不符合目的的內外部困難和干擾，不屈不撓地為實現目的而奮斗，做到在困難面前不退縮，在壓力面前不屈服，在引誘面前不動搖。

最后，教師要注意培養自己的自制性，學會自覺、靈活地控制自己的情緒，克服懶惰、恐懼、緊張、憤怒和失望等不良情緒的干擾。