語文活動是學生形成審美體驗、發展審美能力的重要途徑。老師要掌握一定的教學方法。下面是小編為大家整理的關于高中語文如何教，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學習!

　　1高中語文如何教

　　一、巧妙下批語

　　“語文教師給學生寫的作文批語會影響學生一輩子的”。語文老師的作文批語是對學生寫作能力和人文關懷的雙重評價。學生最不喜歡的是那種蒼白無力、不痛不癢、模棱兩可、缺乏個性的僵死批語，對于這樣的批語，學生消極對待，長此以往，寫作的熱情就會減少。筆者認為，作文批語應以熱情鼓勵，激發興趣為主，批語要精當，要具有啟發性、探討性、導向性、要切中要點。針對班上幾十個學生還要尊重個體水平的差異，尤其對中下等作文水平的學生更是要精批，這里所說的精批不是說讓老師把原作文改得一塌糊涂，下大篇批評性的話語，而是說老師要巧妙下評語，要以正面評價為主，適當運用“皮格馬利翁”效應點燃學生的寫作熱情。有人說一句表揚的話抵得上十句責罵。所以教師要善于努力發現這些學生的作文中寫得較好的地方，哪怕是一句話，一小段都應加以表揚。陶行知“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。作文即做人，中學教學論文語文教師在作文批語中還應給予學生人文關懷，教會學生生存和做人的道理。

　　二、建立開放的閱讀觀

　　回到寫作的本原，寫作不就是一種表達嗎?也即寫作就是用文字記載與刻畫自己對生活的認識、感受和期待。每個人都有自己的生活，有生活就會有寫作。有些學生將寫不好作文簡單地歸因于生活的單調與枯燥，認為每天過“三點一線”式的生活不可能寫出生動的內容來。殊不知作文水平的高低最終還是取決于心靈表達的深淺與厚薄。所以要起真正提高寫作水平，就要擴大自己的寫作空間。空間大了，材料豐富了，寫作也就容易了。“讀萬卷書，行萬里路”，從古至今都是文人追求的一種上佳境界。所以一定要建立開放的閱讀觀，既要關注課內，更要關注課外。讓學生在課外書籍中，構建自己的精神家園。我們應該認識到讓學生多讀實際是讓學生與智者對話、與作家交朋友，是用最好的精神食糧滋養他們干涸的心靈。

　　2教高中語文的方法

　　一、在名著閱讀、生活體驗和表達交流中培養“審美鑒賞與創造”能力

　　語文活動是學生形成審美體驗、發展審美能力的重要途徑。“審美鑒賞與創造”是指學生在語文活動中體驗、欣賞、評價、表現和創造美的能力及品質。這一素養的培養有三個要求：①要求學生能感受漢語漢字獨特的美，表現出熱愛祖國語言文字的感情;②要求學生能夠感受和體驗語言文字作品所表現的形象美和情感美，能欣賞、鑒別和評價不同時代、不同風格的語言和文學作品，分析其思想情感和語言特點，具有正確的價值觀、高雅的審美情趣和高尚的審美品位;③要求學生能夠運用語言祖國語言文字表達自己的審美體驗，表現自己對美好事物的情感、態度和觀念，表現和創造自己心中的美好形象，具有創新意識。

　　(1)把握審美思維的特征，培養審美想象能力

　　審美活動在本質上是形象思維活動，它受一般的認識規律約束，不同于抽象的邏輯與推理過程，很難用一般的邏輯語言來概括，而是需要通過生活本身的形象規律來實現。所以在審美鑒賞與創造的過程中，需要培養學生的審美感知力、想象力、理解力以及創造力。正如愛因斯坦所說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉”。一山一水，只要審美主體感知后，加以想象，無聲的文字符號就會變成充滿激情的語言，無形的畫面就會變成栩栩如生的景觀，隱匿于字里行間的美就會自然地跳脫出來。通過想象，使那些“見所未見，聞所未聞”的形象鮮活起來，并通過自己的想象與理解，再造審美形象，完成審美創造。審美想象力越豐富，對審美對象的再現也就越真實，學生對審美形象的再創造就越具體，學生的知識寶庫就越豐盈，學生的審美鑒賞與創造的基礎也就越厚實。

　　(2)通過閱讀、體驗和寫作培養審美鑒賞與審美創造能力

　　我們所說的閱讀，既指“篇”的閱讀，更強調“本”的閱讀。“本”與 “篇”相比，其篇幅更長，主題更復雜，意蘊更豐富，更能鍛煉人的思維能力。所以，教師應引導學生通過“整本書閱讀”的過程發現美，體驗美，鑒賞美，評價美。學生從“整本”名著中汲取信息，豐富語言，比較對照，融合已知、浸入情感，使“整本”內容與成長經驗相融合，使“整本”思想與個人思維相融合，使“整本”已然與所憧憬的未然相融合，從而獲得人生感悟，獲得情感體驗，獲得精神享受，獲得自由想象，使閱讀因升值而成為了真正意義上的“悅讀”。

　　在閱讀中感受美不是語文美育的終極目的，中學生在長期欣賞文學形象之美，熏染科學嚴謹之美的基礎上，還應該拓展視野，體驗生活中的真善美，體驗自然萬物的真實美，并學會融入自己獨特體驗和獨立思考的創意表達，富有創意地表現美和表達美。

　　二、多管齊下培養和提升學生的文化素養

　　語文教學應運用多種手段和方法傳承民族文化，實現民族文化自覺，樹立民族文化的自信。

　　首先，要以敬畏之心識記和書寫規范的漢字。漢字是中華文化的載體，因其承載著中華文明和傳統文化而成為中華文化的重要組成部分。所以，學習語言文字的過程，也是汲取中華文化滋養的過程。但由于電腦和智能手機的普及，人們的書寫越來越依賴于鍵盤，五筆字型和拼音輸入系統，卻嚴重影響了人們尤其是學生對漢字的識記。加之近年來各省市語文高考試題包括全國卷都取掉了對漢字字音字形的考查，導致高中語文教學中識記和規范漢字書寫的訓練在教學中缺失，使漢字的規范書寫問題愈來愈嚴重，硬筆書寫堪憂，軟筆書寫已出現斷層。所以，規范漢字書寫，學習硬筆書寫和軟筆書寫漢字應成為不能因為教學工作還應常抓不懈。我們是不是還應該呼吁，高考應重拾字音字形考查題。

　　其次，將詩詞、對聯等傳統文學藝術與課堂教學內容相結合。長期以來，很多語文教師只顧跟著高考的指揮棒走了，缺乏對傳統文化傳承的自覺性和責任感，對傳統文化的關注不夠，滲透不力，學生自覺自主傳承傳統文化的意識很淡漠。比如對詩詞和對聯的態度就很冷漠，如果不是教材所選、高考考查，幾乎無人問津，也無暇問津，對其創作幾乎是空白的。作為語文教師，我們有責任喚醒學生對這些傳統的文學藝術門類的認同。所以，我們有必要在課堂教學中利用名家或自創詩詞、對聯來導入、總結，落實漢字文化的訓練，提升漢字文化的基本素養。

　　第三，重視傳統文化的動態演繹與創新。眾所周知，大部分學生不喜歡學習文言文，很多老師以為原因是古文的語言方式和我們現代人的差別太大，文字障礙太多，學生讀不懂，所以教授文言文時重點強調實詞、虛詞、特殊句式、詞類活用，只要學生把這些東西記住了，一篇文言文的教學任務就算完成了。但學生卻對文言文學習產生疑惑，覺得既然不學習古代人說話，為何要識記文言詞匯和句法?鑒此，高明一點的老師會從文化的視角引領學生走進文言文本，走進作者生活的時代，認同文言語言言簡意賅、簡潔明快，微言大義的文化魅力，體驗文言文作品中蘊含的情愫、哲理、美德等亙古不變的真善美質和生命意義。

　　3教高中語文的方法

　　一.首先做到有效備文：備文本、備體系。

　　課程教育專家方智范教授說：“不打無準備之仗，教師不能放棄作為教的主體作用。”作為語文教師首先要做到對文本內容爛熟于心，做到了解文本內容，但是不能止于文本的解讀和結論性的傳授，不能只甘于做“二道販子”。

　　(一)立足文本，超越教參。

　　看到視頻中徐老師談道當年北京地區的教師走入的誤區，把教參中結論性知識原封不動的“搬”給學生，導致了各大書店教參脫銷的尷尬現象。這樣，長此以往，學生對課堂就會產生倦怠現象，興味索然。

　　(二)高屋建瓴，構建體系。

　　而現在新課程改革前提下，課本由原來的按文本編排變成按主題體系編排，這樣就要求教師做到在一個體系中的高屋建瓴，新課程下課本都是按照主題編排，每個單元都有相對統一的主題。

　　二.其次做到認真備人

　　做到有效備課，不但要考慮教材，更要考慮學生的發展需要，人與文的交集，是教學目標的定位，也是整堂課成功的關鍵。

　　(一)把課堂還給學生，學生是課堂活動的主體。

　　備課不僅是教師的對文本的理解，更重要的是學生有沒有活動起來，所以必須認識到學生是課堂學習的主體。很多老師上課時課堂預設比較充分，但這樣往往走入一個極端，學習視頻時候，看到方智范教授提到了一個有意思的案例：一位特級教師為美國一個教育代表團講學。課堂設計精準，行云流水，甚至到課結束時這位老師正好講完最后一句話。看著非常漂亮。但是美國人對這堂課的評價是：學生無任何問題干擾因素，沒有自我發揮的空間，是一堂沒有必要上的課!

　　4教高中語文的方法

　　1.在閱讀教學中實現“語言建構與應用”的能力達成

　　“語言建構與運用”是指學生在豐富的語言實踐中，通過主動的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點及其運用規律，形成個體的言語經驗，在具體的語言情境中正確有效地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力。

　　“語言建構與運用”是語文素養整體結構的基礎層面。中小學生母語運用能力的形成、思維品質的成長、審美素養的發展和民族文化的認同，都是以語言的建構與運用為基礎，通過學生個體言語經驗的建構得以實現的。在語文教學中，要拒絕“純內容分析式”的講讀教學，不要在分析課文內容上做過多糾纏;而應從具體語言文字的運用入手，通過對語言的品味、咀嚼，來探索文本的意蘊;或者從整體閱讀的感悟出發，到語言文字中找出認知的依據。因此，閱讀教學要從具體的語言文字運用現象入手，涵泳文本，通過對文本語言的品味、咀嚼，來探索文本的意蘊，引導學生豐富語言積累，在閱讀中培養語感，發展思維。李清照的《醉花陰》中“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”一句，“瘦”本為病態，是不美的，然而詞人卻把它寫得很美，原因何在?教師若能指導學生品味、咀嚼詞作以黃花設喻的句子，思考“黃花”形象雖瘦而風姿秀美的特征，便能準確理解比黃花還瘦的“人”是多么的風姿秀美、協調雅暢;再從“簾卷西風”的氛圍，即西風乍起，竹簾騰空的環境可以想象出憔悴的女詞人與與門外的黃花是多么的相互映照，是多美的富有詩意之美?

　　2.“思維發展與提升”，是語文核心素養形成的關鍵

　　“語言建構與運用”是語文核心素養的基礎，“思維發展與提升”是語文核心素養的形成標志，“審美鑒賞與創造”是語文核心素養的綜合應用，“文化傳承與理解”是語文核心素養的終極旨歸。

　　長期以來，語文學科教學內容不確定、教學具有盲目性的生態環境，語文學科在高中層面上被學生邊緣化，語文被認為是“低效”甚至是“無效”的學科，這與語文學科過于強調感性，過于重視主觀感悟的教學特點有關，也與語文教材過于追求藝術表現上的含蓄性、模糊化和多元化有關。除此之外，還與我們的語文教學比較忽視學生思維發展，尤其是忽視形象思維與邏輯思維不同特征甚至將兩者混淆有著極大的關系。

　　思維的發展與提升包括以下幾個方面：①在閱讀與鑒賞中能獲得對語言和文學形象的直覺體驗;②能夠在閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究活動中運用聯想和想象，豐富自己對現實生活和文學形象的感受與理解，豐富自己的經驗與語言表達;③能夠辨識、分析、比較、歸納和概括基本的語言現象和文學形象，并能有依據、有條理的表達自己的觀點和發現;④能運用基本的語言規律和邏輯規則分析、判別語言，有效地運用口頭語言和書面語言與人交流溝通，準確、清晰、生動、有邏輯性地表達自己的認識;④能運用批判性思維審視言語作品，探究和發現語言現象和文學現象，形成自己對語言和文學的認識;⑤能自覺分析和反思自己的言語活動經驗，提高語言運用的能力和思維的深刻性、靈活性、敏捷性、批判性、獨創性。

　　思維提升與發展，作為語文“核心素養”不是由教師教出來的，而是在問題情境中借助解決問題的實踐培育起來的。培育思維能力，首先在于如何才能創造“引發思考的情境”。唯有當思維活動產生之際，學習者才能擁有一種思維體驗;唯有通過“真正的學習”而不是被動的接受，學生對學科的知識內容及其思考力，以及產生思考力的正確態度，才能一體化地培育起來。

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